APAKAH IMAN SAMA DENGAN TAUHID ?

-------------
✨APAKAH IMAN SAMA DENGAN TAUHID ?

Oleh:
Asy-Syaikh al 'Allaamah Muhammad bin Sholih al-'Utsaimin-rahimahullah-
                        

                                       ✹✹✹

P E R T A N Y A A N:

Baarakallahu fiikum wahai Syaikh yang mulia seorang penanya berkata: "Aku bertanya pada pertanyaan yang kedua, aku katakan: "Apakah iman itu adalah tauhid?"

J A W A B A N:

Iman dan tauhid adalah dua perkara yang berbeda (lafadznya) dan dua perkara yang sama(ma'nanya).

فالتـــوحيد هو أفـــراد الله عز وجل بمــا يســــتحقه ويختص به من الـــربوبية والألـــوهية والأسمـــاء والصفــات

TAUHID adalah: Mengesakan Allah azza wajalla pada hak-hak yang khusus bagi-Nya dari perkara rububiyyah, uluhiyyah dan nama-nama serta sifat-sifat-Nya.

Oleh karena ini para Ulama' Rahimahumullah mengatakan bahwa tauhid terbagi menjadi tiga macam:
    ■  Tauhid Rububiyyah
    ■  Tauhid Uluhiyyah dan
    ■  Tauhid Asma' wassifat.

Tiga macam tauhid ini terdapat di dalam firman Allah azza wajalla :

﴿رَبُّ السَّمَـــاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمــــَا فَـــاعْبُدْهُ وَاصــْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَــلْ تَعْلَمُ لَــهُ سَمِيّاً﴾

"Rabb langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya maka beribadahlah kepadaNya dan bersabarlah dalam beribadah kepadaNya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang semisal denganNya".

▪Firman Allah

رَبُّ السَّمَـــاوَاتِ وَالْأَرْض وَمَا بَيْنَهُمــــَا

{Rabb langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya} yakni TAUHID RUBUBUIYYAH.

▪Firman Allah

فَـــاعْبُدْهُ وَاصــْطَبِرْ لِعِبَادَت

{maka beribadahlah kepadaNya dan bersabarlah dalam beribadah kepadaNya} yakni TAUHID ULUHIYYAH.

▪Firman Allah

هَــلْ تَعْلَمُ لَــهُ سَمِيّاً

{apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang semisal denganNya} yakni TAUHID ASMA' WASSIFAT.

❗Pembagain tauhid ini mencakup IMAN secara kenyataannya karena bariman kepada Allah azza wajalla mencakup beriman kepada Rububiyyah Allah, UluhiyyahNya serta beriman kepada Nama-nama dan Sifat-sifatNya.

Dengan demikian maka orang yang mentauhidkan Allah berarti dia beriman kepadaNya dan orang yang beriman kepada Allah berarti dia mentauhidkanNya. Akan tetapi terkadang terdapat cacat dalam keimanan atau dalam tauhid sehingga berkurang.

ولهـــذا كان القـــول الـــراجح أن الإيمــان يزيد وينقص، يزيد وينقص في حقيقتــه، وفي آثـــاره ومقتضيــاته

☝Oleh karena ini pendapat yang KUAT adalah bahwa iman itu bisa bertambah dan bisa berkurang, bertambah dan berkurang hakikatnya, atsar(dampak)nya, dan konsekuensi-konsekuensinya.

Seseorang terkadang merasakan dalam hatinya ketenangan(keyakinan) yang mendalam seakan-akan dia melihat suatu yang tidak nampak yang dia imani tersebut, dan terkadang muncul kekurangan dalam keyakinan yang sempurna ini.

Apabila kamu ingin mengetahui bahwa keyakinan itu bertingkat-tingkat maka bacalah firman Allah tentang Nabi Ibrahim kekasihNya 'alaihis shalatu wassalam:

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِـــيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَـــالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِــنْ لِيَطْمَـــئِنَّ قَلْبِي﴾

Dan ketika Ibrahim berkata: "Wahai Rabbku perlihatkan kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati!" Allah menjawab: "Apakah kamu TIDAK BERIMAN?" Ibrahim berkata: "Tentu(aku beriman) tetapi agar hatiku tenang(yakin).}

Sebagaimana iman juga bertambah dengan (disebabkan) atsar (dampak) dan konsekuensinya, setiap kali seseorang bertambah amalan shalihnya, maka bertambah pula keimanannya hingga dia termasuk orang-orang mukmin yang sempurna (keimananya).

                        ------

___________________
تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - هل الإيمان هو التوحيد ؟

السؤال:

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ يقول: أسأل في سؤالي الثاني أقول: هل الإيمان هو التوحيد؟

الجواب:

الشيخ: الإيمان والتوحيد شيئان متغايران، وشيئان متفقان؛ فالتوحيد هو أفراد الله عز وجل بما يستحقه ويختص به من الربوبية والألوهية والأسماء والصفات؛ ولهذا قال العلماء رحمهم الله: إن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات، وأن هذه الأقسام جاءت في قول تعالى:

﴿رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً﴾

فقوله: رب السماوات والأرض وما بينهما يعني توحيد الربوبية وقوله فاعبده واصطبر لعبادته يعني توحيد الألوهية، وقوله: هل تعلم له سمياً يعني توحيد الأسماء والصفات، وهذا التقسيم يشمل الإيمان في الواقع؛ لأن الإيمان بالله عز وجل يتضمن الإيمان بروبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، وعلى هذا فالموحد لله مؤمن به، والمؤمن بالله موحد له؛ لكن قد يحصل خلل في التوحيد، أو في الإيمان فينقصان؛

❗ولهذا كان القول الراجح أن الإيمان يزيد وينقص، يزيد وينقص في حقيقته، وفي آثاره ومقتضياته، فالإنسان يجد من قلبه أحياناً طمأنينة بالغة؛ كأنما يشاهد الغائب الذي كان يؤمن به، وأحياناً يحصل له شيء من قلة هذا اليقين الكامل، وإذا شئت أن تعرف أن اليقين يتفاوت فاقرأ قول الله تعالى عن إبراهيم خليله عليه الصلاة والسلام:

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾.

كما أنه أيضاً يزيد بآثاره ومقتضياته، فإن الإنسان كلما ازداد عملاً صالحاً ازداد إيمانه؛ حتى يكون من المؤمنين الخلص.

المصدر:
Sumber:
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_250_02.mp3
[Durasi  02:40]
▪Alih Bahasa:
Abdullah Bantul حفظه الله - [FBF-3]

                                     ✲✹✲

__________________
مجموعــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net

TENTANG HADITS WANITA PEZINA DAN SEEKOR ANJING YANG KEHAUSAN

❁ ❁ ❁ ✺ ✺ ✺

TENTANG HADITS

‏« ﺑَﻴْﻨَﻤَﺎ ﻛَﻠْﺐٌ ﻳُﻄِﻴﻒُ ﺑِﺮَﻛِﻴَّﺔٍ ﻛَﺎﺩَ ﻳَﻘْﺘُﻠُﻪُ ﺍﻟْﻌَﻄَﺶُ؛ ﺇِﺫْ ﺭَﺃَﺗْﻪُ ﺑَﻐِﻲٌّ ﻣِﻦْ ﺑَﻐَﺎﻳَﺎ ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺳْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ؛ ﻓَﻨَﺰَﻋَﺖْ ﻣُﻮﻗَﻬَﺎ ﻓَﺴَﻘَﺘْﻪُ؛ ﻓَﻐُﻔِﺮَ ﻟَﻬَﺎ ﺑِﻪِ‏»

ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( 3321، 3467‏ ) ﻭﻣﺴﻠﻢ ‏( 2245 )

――――     

ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ :

‏« ﺑَﻴْﻨَﻤَﺎ ﻛَﻠْﺐٌ ﻳُﻄِﻴﻒُ ﺑِﺮَﻛِﻴَّﺔٍ ﻛَﺎﺩَ ﻳَﻘْﺘُﻠُﻪُ ﺍﻟْﻌَﻄَﺶُ؛ ﺇِﺫْ ﺭَﺃَﺗْﻪُ ﺑَﻐِﻲٌّ ﻣِﻦْ ﺑَﻐَﺎﻳَﺎ ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺳْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ؛ ﻓَﻨَﺰَﻋَﺖْ ﻣُﻮﻗَﻬَﺎ ﻓَﺴَﻘَﺘْﻪُ؛ ﻓَﻐُﻔِﺮَ ﻟَﻬَﺎ ﺑِﻪِ‏»

ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( 3321، 3467‏ ) ﻭﻣﺴﻠﻢ ‏( 2245 )

قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :

فهذه ﺳﻘﺖ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺑﺈﻳﻤﺎﻥ ﺧﺎﻟﺺ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ، ﻓﻐﻔﺮ ﻟﻬﺎ، ﻭﺇﻻ ﻓﻠﻴﺲ ﻛﻞ ﺑﻐﻲ ﺳﻘﺖ ﻛﻠﺒﺎ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻬﺎ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺤﻰ ﻏﺼﻦ ﺍﻟﺸﻮﻙ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻓﻌﻠﻪ ﺇﺫ ﺫﺍﻙ ﺑﺈﻳﻤﺎﻥ ﺧﺎﻟﺺ، ﻭﺇﺧﻼﺹ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻘﻠﺒﻪ، ﻓﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﺘﻔﺎﺿﻞ ﺑﺘﻔﺎﺿﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻣﻦ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ،

ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻣﻘﺎﻣﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻭﺑﻴﻦ ﺻﻼﺗﻴﻬﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ. ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻧﺤﻰ ﻏﺼﻦ ﺷﻮﻙ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ؛

منهاج السنة ٦ /٢٢١-٢٢٢

قال إبن القيم رحمه الله :

ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻘﻠﺐ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺃﺕ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﻠﺐ، ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻄﺶ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﺜﺮﻯ، ﻓﻘﺎﻡ ﺑﻘﻠﺒﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﺍﻵﻟﺔ، ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﻋﺪﻡ ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺋﻴﻪ ﺑﻌﻤﻠﻬﺎ، ﻣﺎ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻏﺮﺭﺕ ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﺒﺌﺮ ﻭﻣﻞﺀ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺧﻔﻬﺎ، ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺒﺄ ﺑﺘﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﺘﻠﻒ، ﻭﺣﻤﻠﻬﺎ ﺧﻔﻬﺎ ﺑﻔﻴﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻣﻶﻥ، ﺣﺘﻰ ﺃﻣﻜﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺌﺮ، ﺛﻢ ﺗﻮﺍﺿﻌﻬﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺮﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻀﺮﺑﻪ، ﻓﺄﻣﺴﻜﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻒ ﺑﻴﺪﻳﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺷﺮﺏ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﺗﺮﺟﻮ ﻣﻨﻪ ﺟﺰﺍﺀ ﻭﻻ ﺷﻜﻮﺭًﺍ، ﻓﺄﺣﺮﻗﺖ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻐﺎﺀ ﻓﻐﻔﺮ ﻟﻬﺎ،

ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ ١/ ٢٨٠-٢٨١

――――――――――――
••••••••••••••

☀ Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: telah bersabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:

‏« ﺑَﻴْﻨَﻤَﺎ ﻛَﻠْﺐٌ ﻳُﻄِﻴﻒُ ﺑِﺮَﻛِﻴَّﺔٍ ﻛَﺎﺩَ ﻳَﻘْﺘُﻠُﻪُ ﺍﻟْﻌَﻄَﺶُ؛ ﺇِﺫْ ﺭَﺃَﺗْﻪُ ﺑَﻐِﻲٌّ ﻣِﻦْ ﺑَﻐَﺎﻳَﺎ ﺑَﻨِﻲ ﺇِﺳْﺮَﺍﺋِﻴﻞَ؛ ﻓَﻨَﺰَﻋَﺖْ ﻣُﻮﻗَﻬَﺎ ﻓَﺴَﻘَﺘْﻪُ؛ ﻓَﻐُﻔِﺮَ ﻟَﻬَﺎ ﺑِﻪِ‏»

"Tatkala ada seekor anjing yang hampir mati karena kehausan berputar-putar mengelilingi sebuah sumur yang berisi air, tiba- tiba anjing tersebut dilihat oleh seorang wanita pezina dari kaum bani Israil, maka wanita tersebut melepaskan khufnya (sepatunya untuk turun ke sumur dan mengisi air ke sepatu tersebut) lalu memberi minum kepada si anjing tersebut. Maka Allah pun mengampuni wanita tersebut karena
amalannya itu "

HR. Al Bukhariy (3321, 3467) dan Muslim 2245
---------------------
▪  ▪  ▪ ▪

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah
berkata:

"Wanita (pezina) ini memberi minum kepada seekor anjing dengan keimanan yang murni yang terdapat dalam hatinya maka diapun diampuni (oleh Allah), tentu saja tidak semua pezina yang memberi minum kepada seekor anjing maka akan diampuni. Demikian pula lelaki yang menjauhkan dahan berduri dari tengah jalan, tatkala itu dia melakukannya
dengan keimanan yang murni dan keikhlasan yang memenuhi hatinya, karenanya diapun diampuni. Karena sesungguhnya amalan-amalan bertingkat-tingkat sesuai dengan kadar keimanan dan keikhlasan yang ada di hati.

✅Sesungguhnya ada dua orang yang berdiri dalam satu shaf sholat akan tetapi pahala sholat mereka jauh berbeda antara satu dengan yang lainnya seperti jauhnya jarak antara langit dan bumi. Dan tidak semua orang yang memindahkan dahan berduri dari tengah jalan otomatis diampuni dosa-dosanya"

Minhajus Sunnah 6 / (221, 222)
---------------------
▪  ▪  ▪  ▪

Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata:

"Apa yang ada di hati wanita pezina yang melihat seekor anjing yang sangat kehausan hingga menjilat-jilat tanah. Meskipun tidak ada alat, tidak ada penolong, dan tidak ada orang yang bisa dia nampakkan amalannya, namun tegak di hatinya (tauhid dan keikhlasan) yang mendorongnya untuk turun ke sumur dan mengisi air di sepatunya, dengan tanpa mempedulikan bisa jadi dia celaka, lalu membawa air yang penuh dalam sepatu tersebut dengan mulutnya agar memungkinkan dirinya untuk memanjat sumur. Selain itu tawadhu' wanita pezina ini terhadap makhluk yang biasanya dipukul oleh manusia. Lalu diapun memegang sepatu tersebut dengan tangannya lalu menyodorkannya ke mulut anjing tanpa ada rasa mengharap sedikitpun dari anjing adanya balas jasa atau rasa terima kasih. Maka sinar tauhid yang ada di hatinya tersebut pun membakar dosa -dosa zina yang pernah dilakukannya, maka Allah pun mengampuninya"

Madarijus Salikiin 1 / (280, 281)

――――――――――――
•••••••••••••••
Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة
⭐⭐

❂Ashhabus Sunnah❂

Badai Serangan Yang Kokoh (‘Ashifatul Hazm)

-------------
Badai Serangan Yang Kokoh
(‘Ashifatul Hazm)

Arahan Penting dan Perlu Disebarkan Kepada Umat
✏ Asy-Syaikh DR. ‘Ali bin Yahya al-Haddadi hafizhahullah

------------------------------

الحمد لله رب العالمين ولي المتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

أما بعد
Dalam situasi ini, yaitu situasi berkecamuknya operasi militer “ ‘Ashifatul Hazm” – semoga Allah menjadikan hasilnya sebagai kemuliaan bagi Islam dan Sunnah beserta para pengusungnya – sangat tepat untuk diingatkan dan ditekankan beberapa hal berikut :

1⃣ MEMPERBANYAK DO’A DENGAN SEPENUH HATI, memohon agar Allah menurunkan pertolongan-Nya kepada para tentara al-Haq, para tentara Sunnah, dan para tentara Iman. Dan semoga Allah menghinakan dan menghancurkan tentara-tentara Rafidhah, kezhaliman, dan permusuhan.
✅ Pertolongan ada di tangan Allah, bukan di tangan siapapun. Adapun persenjataan, jumlah, dan berbagai persiapan tempur, memang merupakan sebab-sebab yang harus, namun itu bukanlah segala-galanya.

2⃣ KITA PERLU INGAT, BAHWA PEPERANGAN INI BUKANLAH SERANGAN TERHADAP YAMAN. Sesungguhnya Yaman adalah negeri tetangga yang dekat, sekaligus keluarga dan karib kerabat.
Namun perang ini merupakan SERANGAN KEPADA GERAKAN HUTSIYYAH PEMBERONTAK, dan kekuatan jahat yang berada di belakangnya, yang telah merusak dalam negeri Yaman. Sudah berapa banyak kekuatan ini menyatakan dengan terang-terangan tekatnya untuk juga merusak dan menyerang negeri Saudi Arabia . Bahkan mereka mengklaim, bahwa sebentar lagi mereka akan membebaskan Makkah dan Madinah.

3⃣ KEBERHASILAN/KEMENGAN PERANG juga tegak di atas sikap menjaga rahasia. Di antara rahasia-rahasia peperangan adalah PERGERAKAN PASUKAN.
⛔ Maka TIDAK BOLEH bagi warga dan penduduk sipil untuk menggambarkan pergerakan-pergerakan pasukan tersebut dan menyebarkannya ke khalayak. Tidak boleh menuliskan berita-berita tentangnya ke khalayak umum. Karena negara MENCEGAH, MELARANG, dan MEMPERINGATKAN dari tindakan tersebut. Karena pada tindakan itu berarti menolong musuhmu yang memang senantiasa mengawasi dan mencari-cari setiap informasi. Akankah kamu justru menjadikan dirimu sebagai tentara bagi musuhmu, baik kamu merasa atau tidak merasa.

4⃣ AWAS...WASPADA dari menyebarkan berita-berita yang meniupkan rasa takut/gentar dalam hati dan melemahkan tekat. Karena perang pemikiran adalah perang yang besar pengaruhnya.

Dalam hadits Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam  “Cukuplah seseorang berdusta apabila dia mencerita semua apa yang dia dengar.”

⚠ Apabila sampai kepadamu berita-berita tersebut, maka kuburlah berita tersebut, jangan sampai berita itu berlanjut. Peringatkan dan nasehatilah orang yang menyampaikannya kepadamu.

5⃣ Hendaknya kita membantu negara dan tentara kita. Laporkan setiap tindakan yang mencurigakan atau gerakan-gerakan yang asing kepada aparat yang berwenang. Sampaikan hal itu dengan cara yang tepat.
Mungkin kamu melihat pergerakan, atau perkumpulan yang tidak jelas (mencurigakan), atau kamu membaca berita yang berisi ancaman, dan sebagainya, maka janganlah kamu diam saja. Negeri adalah negerimu, keamanan adalah keamanannya. Malapetaka apabila terjadi, maka akan juga mengenaimu, keluargamu, dan orang-orang yang kamu cintai. Negara telah memberikan nomor-nomor telpon untuk penyampaian perkara seperti ini. Maka bersegeralah untuk menelponnya.

6⃣ Sesungguhnya RAHASIA kekuatan kita terletak pada persatuan, kesatuan, dan kesolidan barisan kita bersama Waliyyul Amr, dalam kondisi suka maupun duka, ketika damai maupun perang.

Maka kita benar-benar bersemangat untuk memperkuat hubungan dengan pemerintah, dengan senantiasa memegang teguh perintah-perintah dan ketaatan kepadanya dalam segala hal selain maksiat. Hendaknya kita benar-benar bersemangat untuk menghilangkan sebab-sebab perpecahan di antara penduduk negeri yang satu dan umat yang satu. Jadi bersatunya kita wahai kaum muslimin adalah kekuatan dan kemuliaan. Sebaliknya, berpecahnya kita adalah kelemahan dan kehinaan.

...اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه...

↪ Harap risalah ini disebarkan kepada semua orang yang kamu kenal, agar manfaatnya merata, biidznillah

Sumber http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=42353

••••••••••••••••••••••••
Majmu'ah Manhajul Anbiya

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Apa Kata Ulama Tentang Syiah? (01 - 06)

Apa Kata Ulama Tentang Syiah? 

OPERASI SERANGAN MILITER "BADAI YANG KOKOH ('ASHIFATUL HAZM) adalah JIHAD YANG SYAR'I, dan Bantahan terhadap pihak yang menyatakan bahwa itu adalah Fitnah dan Terlarang

----------------------
OPERASI SERANGAN MILITER "BADAI YANG KOKOH ('ASHIFATUL HAZM) adalah JIHAD YANG SYAR'I, dan
Bantahan terhadap pihak yang menyatakan bahwa itu adalah Fitnah dan Terlarang

asy-Syaikh al-'Allamah 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah
dalam acara LIQA MAFTUH,  Jum'at 8 Jumadal Akhirah 1436 H
-------------------------

Sebelum kita membahas tentang lanjutan ayat al-Mai'idah, aku ingin menyempurnakan apa yang aku dengar dari khutbah yang diberi taufiq dan barakah - insya Allah Ta'ala - yang disampaikan oleh saudara kami sekaligus murid dan shahabat kami,  asy-Syaikh 'Abdul Wahid bin Hadi bin Ahmad Thalibi al-Madkhali.

Aku ingatkan dengan dua perkara :
PERKARA PERTAMA : Jangan ada yang mengira bahwa apa yang dilakukan oleh DAULAH TAUHID dan SUNNAH,  yaitu Daulah (Negara) KERAJAAN ARAB SAUDI - semoga Allah menjaga negara Saudi dan negara-negara Islam lainnya dari berbagai kejelekan dan keburukan - merupakan semata-mata serangan. Namun serangan tersebut MEMENUHI PERMINTAAN TOLONG. Ketika Pimpinan Muslimin negeri Yaman negeri tetangga,  yang mayoritas penduduknya berada di atas sunnah dan tauhid - alhamdulillah - meminta pertolongan secara langsung kepada Khadimul Haramain Raja Salman - waffaqahullah - dan negara-negara Teluk, maka PERMINTAAN TERSEBUT HARUS DIPENUHI.
⛵ Tidak diragukan bahwa Presiden Yaman Abduh Rabbi bin Manshur bin Hadi berbicara tentang kondisi penduduk negerinya dan apa yang menimpa mereka yaitu musibah Rafidhah Kafir Bathiniyah TERLAKNAT,  kelompok Hutsiyyah,  kaki tangan IRAN. Maka wajib adanya PEMBELAAN!!

Ⓜ Adapun penduduk Yaman, setiap Mukallaf yang mampu berjihad dengan hartanya, atau harta dan jiwanya sekaligus,  maka BERGERAK untuk berjihad melawan kelompok terlaknat tersebut adalah FARDHU 'AIN atas setiap individu.  Karena Pemerintah dan pimpinan mereka telah menyeru dan menggerakkan mereka (untuk berjihad) dengan SERUAN UMUM/SEMESTA. Tidak ada lagi Fardhu Kifayah. Atau tidak ada lagi seorang yang wajib atasnya jihad sekarang ini dari penduduk Yaman,  yang hukumnya Fardhu Kifayah.
Barangsiapa yang mengatakan bahwa hukum fardhu kifayah,  maka dia JAHIL,  Jahil, LEBIH SESAT daripada keledai keluarganya.

✳ PERKARA KEDUA : Para Muhaqqiq (Peneliti) dari kalangan Ulama Sunnah,  di atas pendapat bahwa Rafidhah dan Jahmiyyah keluar dari kelompok-kelompok Islam,  karena mereka adalah KAFIR.
Perpecahan umat yang disebutkan oleh saudara dan shahabat kami, sekaligus murid kami dan khathib kita hari ini,  yang dimaksud adalah kelompok-kelompok Islam, kelompok-kelompok yang fasiq, para pelaku maksiat dan dosa besar.
⛔ Adapun kelompok yang KAFIR maka tidak termasuk kelompok-kelompok Islam.  Mereka di luar 73 kelompok.

Kemudian, ada perkara KETIGA,  yaitu apa yang dinukilkan oleh Syaikhul Islam - rahimahullah - bahwa IJMA (Kesepakatan) atas DIPERANGINYA RAFIDHAH dan KHAWARIJ apabila menyempal (memberontak) terhadap Jama'ah (negara muslimin).
Sementara Hutssiyyah Bathiniyyah Jarudiyyah para kaki tangan IRAN pada masa ini,  mereka ada PARA PEMBERONTAK TERHADAP JAMA'AH (Negara muslimin). Bahkan,  mereka tidak hanya menyempal/ memberontak dalam perkara yang wajib bersatu padanya,  tapi juga MENYEMPAL/MEMBERONTAK dalam agama.
❌ Mereka tidak beragama dengan agama Islam.

Dari sini,  aku PERINGATKAN bahwa ucapan sebagian orang yang menisbahkan diri kepada ilmu di Yaman, yang dulu kami mengira bahwa dia termasuk masyaikh Sunnah,  namun ternyata - wal'iyyadzu billah - menjadi "Khayyasy" (penjual goni) bukan termasuk masyaikh; dia MENGINGKARI peledakan masjid-masjid - yaitu masjid-masjid Rafidhah - dia menyeru dan meneriakkan hal ini,  menangatkan suaranya.
SUBHANALLAH!!!

Di mana kamu ketika masjid-masjid Ahlus Sunnah di Shan'a diledakkan??!

Aku mengira bahwa ini - wahai miskin - adalah sebagai kelanjutan dari ucapanmu yang sudah kami dengar sekitar dua bulan lalu,  yaitu celaan terhadap para mujahidin melawan Husyiyun,  bahwa mereka (mujahidin) sedang memerangi sesama muslimin.
Yang dipahami dari pernyataanmu,  bahkan merupakan isyarat yang tidak perlu ungkapan,  bahwa KAMU BERKEYAKINAN mereka (Hustiyyin Rafidhah) adalah muslimin, wahai miskin.

Maka wahai kaum muslimin dan muslimat mohonlah kepada Allah kekokohan di atas Sunnah, dengan ucapan yang tsabit di kehidupan dunia dan akhirat.

.............................................
Sumber audio
http://ar.miraath.net/sites/default/files/friday_meeting%20with_sh_ubayd_029_01.mp3
1.99 MB

sumber transkrip
http://ar.miraath.net/article/11106

••••••••••••••••••••
Majmu'ah Manhajul Anbiya

......................................................
--------------
( عاصفة الحزم جهاد مشروع وردٌ على من يزعم بأنه فتنة وممنوع )

لفضيلة الشيخ العلامة:
عبيد بن عبد الله الجابري
-حفظه الله تعالى ورعاه-

[ من لقاء الجمعة في جامع الرضوان بالمدينة
بتاريخ ٨ جمادى الثانية عام ١٤٣٦هـ ]

الحمدُ لله رب العالمين  وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين.

أما بعد ..

فَقبل الحديث عن بقية آية المائدة أُحبُّ إكمالًا لِمَا استمعناهُ من الخُطبة الموفقة المباركة - إن شاء الله تعالى- من أخينا وتلميذنا وصاحبنا الشيخ عبد الواحد بن هادي بن أحمد طالبي المدخلي:

فأذكرُ أمرين:

الأمر الأول: لا يظنُّ ظان أنَّ ما قامت بهِ دولة التوحيد والسُّنّة، دولة المملكة العربية السعودية - حفظها الله- وسائر بلاد الإسلام من كُلِّ سوءٍ ومكروه هو حربٌ مُجرَّدة، بل هو إجابة استنصار، فمادامَ أنَّ إمامَ المُسلمين في اليَمن الجَارَة التي غالبية أهلها - ولله الحمد- على سُنَّة وَتَوحيد؛ قد استنصّر مُباشَرَةً بخادم الحرمين الملك سلمان - وفقّهُ الله- ودول الخليج فلابُدَّ من إجابة استنصاره، ولا شكَّ أنَّهُ – أعني الرئيس اليمني عبد ربهِ بن منصور بن هادي- يتحدثُ عن أهلِ بلدهِ، وما أصابهم من مُصيبة الرافضة الكافرة الباطنية الملعونة الطائِفة الحوثية سفيرةُ إيران، فوجَبَ النَّصر.

وأما أهلُ اليمن فكُلُ مُكلَّف قادِر على الجهاد بنفسهِ ومالِه أو بِماله أو بِنفسه فالنَّفير لجهاد هؤلاء الطائفة الملعونة فرضُ عينٍ على كل واحدٍ من هؤلاء، لأنَّ وليّ أمرهِم إمامهم دعاهُم استنفرهم الاستنفار العام، فليس هناك فرض كفاية، أو ليس هناك أحدٌ عليه الجهاد في هذه اللحظة من أهل اليمن فرضُ كفاية، ومن قالَ إنَّهُ فرضُ كفاية فهو جاهل، جاهل أضلُّ مِن حِمارِ أهله.

الأمر الثاني: المُحقِّقون من عُلماء السُّنَّة على أنَّ الرافضة والجهميّة خارِج الفِرَق الإسلامية لأنهم كُفَّار، فافتراق الأُمم الذي أشارَ إليه أخونا وصاحبُنا وتلميذنا خطيبنا هذا اليوم المقصود بهِ الفِرَق الإسلامية؛ الفُسَّاق، أهل المعاصي، أهلُ الكبائِر، أمَّا الكُفَّار فليسوا من الفِرَق الإسلامية، هم خارِج الثلاث والسبعين فِرقة.

وثَمَّةَ أمرٌ ثالِث وهو ما نقلهُ شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمهُ الله- من الإجماع على قِتال الرافضة والخوارِج إذا فارقوا الجماعة، والحوثية الباطنية الجاروديّة سفيرةُ إيران في هذا العصر، هُم مُفارِقون للجماعة، بل ليست مُفارَقة في أمرٍ يجبُ الاجتماعُ عليه فقط، بل هي مُفارِقَة في الدِّين، فهي لا تدينُ دين الإسلام.

ومن هنا نُنَبِّه إلى أنَّ قول بعض المُنتسبين إلى العلمِ في اليمن، وكُنا نظنهُ من أشياخ السُّنّة، وصار والعياذُ بالله من الخياش ليس من الأشياخ؛ يستنكر تفجير المساجِد - مساجِد الرافضة- ويصيح ويصرخ بهذا ويرفع بهذا عقيرته، سبحان الله! أينك حينما فُجِّرت مساجد أهل السُّنّة في صنعاء؟! أظنُّ أنَّ هذا  يا مسكين امتدادًا لقولك الذي سمعناهُ قبل نحو شهرين من العيبِ على أهلِ جهاد الحَوَثَة وأنهم يُقتِّلونَ المسلمين، فمفهومُ كلمتَك بل إشارة التي تُغني عن عبارة تدلُّ على أنكَ تعتقد أنهم مُسلِمون يا مسكين.

فاسألوا الله أيها المسلمون والمسلمات الثبات على السُّنة بالقولِ الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة.

•••••••••••••••••••••

مجموعة منهج الأنبياء

~~~~~~~~~~~~~

Akhir Perjalanan Para Penentang Rasul

Buletin Al-Ilmu:
Akhir Perjalanan Para Penentang Rasul

KALIMAT SYUKUR DAN PUJIAN TERHADAP KHADIMUL HARAMAIN

-----------------------------
⚠ KALIMAT SYUKUR DAN PUJIAN TERHADAP KHADIMUL HARAMAIN

✒ asy-Syaikh Al-'Allamah Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah

------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه  ومن اتبع هداه. 

Sesungguhnya aku dan setiap muslim yang jujur dalam agamanya, menyampaikan ucapan SYUKUR YANG SANGAT BESAR kepada Khadimul Haramain asy-Syarifain Malik (Raja) Salman bin 'Abdil 'Aziz Alu Su'ud – hafizhahullah wa saddada khuthahu (semoga Allah menjaganya dan membimbing langkah-langkahnya) – atas apa yang telah beliau lakukan, yaitu
mengarahkan operasi penyerbuan Islamiyyah yang sangat jitu dan tepat
kepada para Rafidhah para pendengki Islam dan Muslimin. Mereka adalah orang-orang yang melebihi Yahudi dan Nashara dalam memerangi Islam dan Muslimin. Peperangan yang diwarisi oleh Kaum Rafidhah itu dari para pendahulu mereka, para musuh shahabat Nabi yang mulia serta yang mengikuti mereka dengan baik.
 
Sesungguhnya amalmu ini wahai Khadimul Haramain, tidak lain merupakan pembelaan terhadap Islam. Ini tidak akan dilupakan oleh kaum muslimin dan sejarah.

Ⓜ✅ Aku memohon kepada Allah agar menolong Anda terhadap musuh-musuh Anda, semoga Allah merendahkan mereka dan menghancurkan kekuatan mereka. Sesungguhnya Rabbku benar-benar mendengar (mengabulkan) do'a.

✳ Aku juga memohon kepada Allah agar memberikan taufiq kepada pemerintah-pemerintah muslimin yang turut serta dalam peperangan yang mulia ini, semoga Allah memberikan taufiq kepad mereka agar senantiasa berpegang teguh dengan Islam, baik dalam hal aqidah, syari'at, dan hukum-hukumnya, serta mengharuskan rakyat dengan prinsip-prinsip agung ini, dan membina mereka di atasnya.
 
✒ Ditulis oleh Rabi' bin Hadi al-Madkhali

8 Jumadal Akhirah 1436 H
28 Maret 2015 M

Sumber
http://rabee.net/ar/articles.php?cat=8&id=298

•••••••••••••••••
Majmu'ah Manhajul Anbiya

 ----------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه  ومن اتبع هداه.

أما بعد:

فإني وكل مسلم صادق في دينه نتوجه بالشكر الجزيل لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود -حفظه الله- وسدد خطاه على ما قام به من توجيه ضربات إسلامية جادة ضد الروافض الحاقدين على الإسلام والمسلمين، الذين يفوقون اليهود والنصارى في حرب الإسلام والمسلمين، تلك الحرب التي ورثوها من أسلافهم أعداء الصحابة الكرام ومن تبعهم بإحسان.

وإن عملكم هذا يا خادم الحرمين إنما هو نصرة للإسلام، ولن ينساه المسلمون ولا التأريخ.

أسأل الله أن ينصركم على أعدائكم، ويكبتهم، ويقطع دابرهم. إن ربي لسميع الدعاء.

كما أسأله تعالى أن يوفق حكام المسلمين، الذين شاركوا في هذه الحرب المشرفة للتمسك بالإسلام عقيدة وشريعة وحكماً، وإلزاماً لشعوبهم بهذه المبادئ العظيمة وتربيتهم عليها.

كتبه

ربيع بن هادي عمير المدخلي

8/6/1436 ھ

••••••••••••••••••••
مجموعة منهج الأنبياء

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

JANGAN JADIKAN SESUATU YANG DI ABAIKAN..

❈ ❈ ❈ ❈ ❈

REVISI

JANGAN JADIKAN SESUATU YANG DI ABAIKAN..

――――――――――――
••••••••••••••

قال الله تعالى :

ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ ﻳَﺎ ﺭَﺏِّ ﺇِﻥَّ ﻗَﻮْﻣِﻲ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁَﻥَ ﻣَﻬْﺠُﻮﺭًﺍ (الفرقان : ٣٠)

شرح إبن الجوزي رحمه الله ، هذه الآية، فقال :

"ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺼﺤﻒ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻪ كل ﻳﻮﻡ ﺁﻳﺎﺕ ﻳﺴﻴﺮﺓ ﻟﺌﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻬﺠﻮﺭﺍ" .
_____________________

ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ‏( 2 /300 )

Allah ta'ala berfirman:

ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝُ ﻳَﺎ ﺭَﺏِّ ﺇِﻥَّ ﻗَﻮْﻣِﻲ ﺍﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁَﻥَ ﻣَﻬْﺠُﻮﺭًﺍ

Berkatalah Rasul:
“Wahai Rabbku sesungguhnya kaumku menjadikan Al Qur`an itu sesuatu yang di abaikan”. (Al Furqon: 30)

Ibnul Jauzi rahimahullah menjelaskan, beliau berkata:

☑ "Sepantasnya bagi orang yang memiliki mushaf untuk membacanya dengan melihat mushaf beberapa ayat setiap hari. Agar tidak termasuk menjadikan Al Qur`an sesuatu yang di abaikan."

Al Adab As Syar’iyah, 2/300

◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆

Syabab Ashhabus Sunnah

Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:

www.ittibaus-sunnah.net
➖➖➖➖➖➖➖➖
أصحاب السنة
⭐⭐

❂Ashhabus Sunnah❂

[ BARU ] FATWA ASY-SYAIKH MUHAMMAD BIN HADI Untuk BERJIHAD Melawan Hutsiyyin Rafidhah Zindiq, yang Jahat dan Mulhid

--------------------
[ BARU ] FATWA ASY-SYAIKH MUHAMMAD BIN HADI
Untuk BERJIHAD Melawan Hutsiyyin Rafidhah Zindiq, yang Jahat dan Mulhid

- semoga Allah hancurkan mereka, semoga Allah binasakan mereka, dan semoga Allah ceraiberaikan mereka –

Direkam pada tanggal 7 Jumadal Ula 1436, hari Jum'at ba'da Isya'

---------------------------------------------------

❓❔ Pertanyaan : Bagaimana pendapat Anda tentang Jihad di Yaman sekarang ini. Sebagian pihak mengatakan bahwa ini adalah fitnah, jangan masuk di dalamnya.

Ⓜ Jawab :

✅ JIHAD melawan Rafidhah adalah JIHAD yang PALING WAJIB.

Mereka para Rafidhah Hutsiyun itu bukan menginginkan merebut negara semata,
mereka menduduki/merebut negara dulu, kalau mereka sudah menguasainya, maka pada akhirnya mereka akan merusak manusia. Kita memohon kepada Allah perlindungan dan keselamatan.

Mereka telah menyatakan ini dengan terang-terangan.

Kami telah berbicara tentang permasalahan ini dan telah kami jelaskan. Apa yang aku katakan dulu, aku masih tetap di atas penjelasan tersebut hari ini, aku tidak mengubah pendapatku bahwa berjihad melawan mereka adalah :
☑ di antara bentuk jihad yang paling afdhal (utama)
☑ termasuk taqarrub (kepada Allah) yang paling besar
☑ termasuk ketaatan yang paling mulia.

⛵☀ Alhamdulillah, saudara-saudaraku di Yaman, Allah Jalla wa 'Ala telah menolong mereka.
Yaitu dengan Allah bangkitkan orang-orang yang menegakkan kewajiban ini.

Ketika dari warga Yaman diseru untuk menghadapi para Rafidhah yang najis di muka bumi, apabila diseru untuk menegakkan barisan memerangi mereka Rafidhah, maka :
WAJIB UNTUK BERPERANG.

Alhamdulillah, sekarang KEKUATAN ADA PADA KAUM MUSLIMIN MUKMININ, dan para tentara Sunnah dan al-Qur`an. Alhamdulillah.

⚠ Sesungguhnya Rafidhah, kalau mereka berkuasa dan memiliki kekuatan, maka kalian tidak akan mendapati kecuali kezindiq-an (kekufuran). Na'udzubillah min dzalik.

❌ Apa yang diharapkan dari kelompok yang disusui dan diberi makan oleh Negera Rafidhah. Apa yang akan diharapkan darinya. Tentu akan menghasilkan Rafidhah juga.

Yang mereka inginkan tidak lain adalah mendirikan negara Rafidhah di negeri Ahlus Sunnah!!

Kelompok Zaidiyyah sendiri telah berlepas diri dari kelompok tersebut, kelompok Hutsiyyah (yang mereka itu adalah Rafidhah, pen) sejak dulu. Ketika Hutsy tidak mendapati tempat yang memungkinkan, pindah ke Negara Rafidhah, kepada induknya, tinggal di situ bersama mereka beberapa lama. Kemudian kembali ke negeri Yaman untuk menampakkan madzhab Rafidhah Imamiyyah Itsna 'Asyariyyah Khumainiyyah.

☀ Namun Allah pasti akan memenangkan agama-Nya dan meninggikan kalimat-Nya.

Adapun pernyataan bahwa perang ini adalah fitnah, maka ini adalah
ucapan orang yang tidak mengerti tentang kondisi sama sekali, tidak mampu dalam memahami fiqh agama Allah Tabaraka wa Ta'ala.

✅ Pertolongan Allah, yang Allah tegakkan untuk Ahlus Sunnah, para tentara al-Qur`an dan as-Sunnah di Yaman, dan keamanan bagi Ahlus Sunnah di Yaman, pertolongan Allah ini yang sudah disiapkan oleh Allah Jalla wa 'ala merupakan BANTAHAN terhadap banyak pihak yang menebarkan fitnah dan menyampaikan pernyataan-pernyataan yang tidak bisa disebutkan di sini.

Allah Subhanahu wa Ta'ala yang mengancam (para penebar fitnah tersebut, pen)

Namun aku katakan,

Bahwa sesungguhnya Jihad melawan Rafidhah :
✅ termasuk ketaatan yang paling utama
✅ termasuk amal taqarrub yang paling besar.

✊ Apabila kalian wahai saudara-saudaraku di Yaman, diseru untuk itu (berjihad melawan Rafidhah) maka JANGANLAH KALIAN MENCARI-CARI ALASAN!!

Kita memohon kepada Allah agar :
1⃣ Memenangkan agama-Nya
2⃣ Meninggikan kalimat-Nya
3⃣ Memenangkan Sunnah dan Ahlus Sunnah
4⃣ Menghancurkan bid'ah dan Ahlul Bid'ah
Sesungguhnya Dia Maha Pemurah dan Mulia

Meskipun telah lewat beberapa waktu, namun aku dari dariku secara khusus aku katakan, "Aku beri udzur sebagian mereka, karena kemampuan kami."

Allah telah menampakan kebaikan Ahlus Sunnah dan meninggikannya.

Kita memohon kepada Allah Jalla wa 'Ala :
➡ Agar mengokohkan kekuatan Ahlus Sunnah di semua tempat
➡ menghancurkan dan memporak-porandakan kekuatan Ahlul Bid'ah di semua tempat
Sesungguhnya Dia Maha Pemurah dan Mulia

................................................
Sumber Audio
http://cdn.top4top.net/d_6547eaad551.mp3

Sumber transkrip
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=151417

•••••••••••••••••••••••
Majmu'ah Manhajul Anbiya

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pengertian - Pengertian Ringkas dalam Ilmu Tauhid

--------------
[Pengertian - Pengertian Ringkas dalam Ilmu Tauhid]
✨APA MAKNA IBADAH ITU?

                                       ✹✹✹

________________
اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ: اﻟﺘﺬﻟﻞ ﻭاﻟﺨﻀﻮﻉ.

▪"Ibadah secara bahasa bermakna : Perendahan diri dan Penghinaan diri".

ﻭﺷﺮﻋﺎ: اﺳﻢ ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻤﺎ ﻳﺤﺒﻪ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ ﻣﻦ اﻷﻗﻮاﻝ ﻭاﻷﻋﻤﺎﻝ اﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭاﻟﺒﺎﻃﻨﺔ.

▪"Dan dalam pengertian Syariat ibadah yaitu : Segala nama yang mencakup dari apa-apa yang dicintai Alloh Ta'ala dan yang diridhoi-Nya dari perkataan dan perbuatan-perbuatan baik yang nampak maupun yang tersembunyi (Yang dzhohir maupun yang bathin)".

                                ✲✹✲

Kutipan dari Kitab Mulakhos Tauhid Syeikh Fauzan Hafidzahulloh.
✒ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Amina Aljawy حفظه الله  [FBF-5]

__________________
مجموعــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net

--------------

[Pengertian - Pegertian Ringkas dalam Ilmu Tauhid]

✨APA MAKNA TAUHID ITU?

                                       ✹✹✹

________________

اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ: ﻣﺼﺪﺭ ﻭﺣﺪﻩ، ﺃﻱ ﺟﻌﻠﻪ ﻭاﺣﺪا

▪Tauhid adalah derivasi dari kata "SATU" yaitu MENJADIKANYA SATU SAJA.

-ﻭاﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﺎ: ﺇﻓﺮاﺩ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ

▪yang dimaksud dengan tauhid disini adalah: MENGESAKAN Alloh Ta'ala  DALAM IBADAH. (dan semua sesembahan selain dari Alloh yang diibadahi adalah BATHIL).

                                ✲✹✲

Kutipan dari Kitab Mulakhos Tauhid Syeikh Fauzan Hafidzahulloh.
✒ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Amina Aljawy حفظه الله  [FBF-5]

__________________
مجموعــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net

--------------
 

[Pengertian - Pegertian Ringkas dalam Ilmu Tauhid]

✨APA MAKNA " AL AMNU"?

                                       ✹✹✹

________________
اﻷﻣــﻦ: ﻃﻤﺄﻧﻴﻨــﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻭﺯﻭاﻝ اﻟﺨـــﻮﻑ.

AL AMNU (Keamanan) yaitu Ketenangan jiwa dan hilangnya rasa takut.

Dan Alloh Ta'ala menerangkan dalam Alqur`anul karim bahwa barangsiapa yang ingin mendapatkan ketenangan jiwa serta terangkatnya ketakutan, hendaknya dia HARUS MENINGGALKAN kesyirikan yaitu kesyirikan yang besar maupun yang kecil.

﴿ الَّــذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِســُوا إِيمَــانَهُمْ بِظُلْــمٍ أُولَئِكَ لَهـــُمُ الأمــْنُ وَهُمْ مُهْتَدُون ﴾ [اﻷﻧﻌﺎﻡ: 82]

"yaitu orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan keimananya dengan kedzoliman (kesyirikan) mereka itulah orang - orang yang mendapatkan KEAMANAN dan petunjuk [Q.S. Al-An'aam 82]

☝Sehingga ketika  seseorang semakin memahami tauhid serta mengamalkanya maka dia akan merasakan SEMAKIN AMAN dan BAHAGIA pada dirinya.

❌Dan ketika seseorang itu semakin JAUH pemahaman tauhidnya serta menyekutukan Alloh ta'ala dengan selain-Nya maka orang tersebut akan semakin RESAH dan SENGSARA di dunia serta akhiratnya.

Berkata Ibnul Qoyyim Aljauziyyah rahimahulloh :

❗"Tauhid itu adalah BENTENG Alloh ta'ala yang paling kokoh maka barangsiapa yang memasukinya dia termasuk orang yang mendapatkan KEAMANAN" 

Wallohu a'lam bisshowab.

                                ✲✹✲

Kutipan dari Kitab Mulakhos Tauhid Syeikh Fauzan Hafidzahulloh dengan sedikit penambahan.
✒ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Amina Aljawy حفظه الله  [FBF-5]

__________________
مجموعــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net

Sholat: Rukun-rukun, Syarat-syarat, Pembatal-pembatal & Kewajiban-kewajibannya

➖ SHOLAT ➖

Rukun-rukunnya
Syarat-syaratnya
Pembatal-pembatalnya
Kewajiban-kewajibannya
_________________________

As Syaikh Abdul Aziz bin Baz.

Syarat-syarat sholat
Ada 9 syarat:
1- Islam
2- Berakal
3- Mumayyiz
4- Menghilangkan  hadast
5- Membersihkan dari najis
6- Menutup Aurat
7- Masuk waktu sholat
8- Menghadap kiblat
9- Niat

RUKUN SHOLAT ADA 14:
1- Berdiri jika mampu
2- Takbirotul ihrom
3- Membaca Alfatihah
4- Ruku'
5- Bangkit dari ruku' (i'tidal)
6, 7- sujud diatas 7 anggota badan dan bangkit dari ruku'
8- Duduk diantara dua sujud
9- Tuma'ninah pada semua gerakan
10- Berurutan antara rukun-rukunnya
11,12- Tasyahud akhir dan duduknya
13-  Bersholawat atas Nabi
14- Dua salam

KEWAJIBAN DALAM SHOLAT.
Ada 8:
1- Semua takbir, kecuali takbirotul ihrom
2- mengucapkan سمع الله لمن حمده untuk imam dan yang sholat sendirian
3- Mengucapkan:
ربنا ولك الحمد
untuk semua
4- mengucapkan:
سبحان ربي العظيم
Ketika ruku'
5- mengucapkan:
سبحان ربي الأعلى
ketika sujud
6- Mengucapkan:
رب اغفر لي
Antara dua sujud
7,8- Tasyahud pertama dan duduknya

YANG MEMBATALKAN SHOLAT
Ada 8:
1- Sengaja berbicara, dalam keadaan ingat dan tahu, adapun jika lupa, tidak tahu, maka tidak membatalkan

2- Tertawa
3- Makan
4- Minum
5- Aurot terbuka
6- Terlalu bergeser dari arah kiblat
7- Gerakan-gerakan yang banyak dan tidak perlu dalam sholat
8- Hilangnya toharoh

______________________

☝الصلاة☝

شروطها - أركانها - واجباتها - مبطلاتها

♻لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
رحمة الله

شروط الصلاة

وهي تسعة:
1- الإسلام .
2- العقل .
3- التمييز .
4- رفع الحدث .
5- إزالة النجاسة .
6- ستر العورة .
7- دخول الوقت .
8- إستقبال القبلة .
9- النيّة .

أركان الصلاة

وهي أربعة عشر:
1- القيام مع القدرة .
2- تكبيرة الإحرام .
3- قراءة الفاتحة .
4- الـركـوع .
5- الإعتدال بعد الركوع .
7.6- السجود على
الأعضاء السبعة , والرفع منه ,
8- الجلسة بين السجدتين .
9- الطمأنينة في جميع الأفعال .
10- الترتيب بين الأركان
12.11-التشهد الاخير والجلوس له .
13- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
14- التسليمتان .

واجبات الصلاة

وهي ثمانية:
1- جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام .
2- قول: (سمع الله لمن حمده) للإمام
والمنفرد .
3- قول: (ربنا ولك الحمد) للكل .
4- قول: (سبحان ربّي العظيم)في الركوع
5- قول: (سبحان ربّي الأعلى)في السجود .
6- قول: (ربِّ اغفر لي)بين السجدتين .
8,7-التشهد الأول , والجلوس له .

مبطلات الصلاة

وهي ثمانية:
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم , أما
الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذالك .
2- الضحك .
3- الأكل .
4- الشرب .
5- إنكشاف العورة .
6- الإنحراف الكثير
عن جهة القبلة .
7- العبث الكثير المتوالي
في الصلاة .
8- انتقاض الطهارة .

➖➖➖➖➖➖➖

        ➖  مع تحيات ➖

        مجموعة الدين النصيحة 

للاشتراك ارسل كلمة اشتراك والاسم والبلد الى

00967770568719☎

                  ⬆  

جزاه الله خير من قراها وساعدنا على نشرها
⤵
للمزيد زيارة موقع الشيخ
http://www.binbaz.org.sa/

_________________________

WA Berbagi Faedah

-WBF-
Via WA Al-Manshuroh

HAQ SEORANG SUAMI ATAS ISTRI

--------------
✨HAQ SEORANG SUAMI ATAS ISTRI

Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed -hafidzahullah-

                                       ✹✹✹

Diantara HAQ seorang SUAMI atas istrinya adalah:

MENTAATI suami dalam perkara yang ma’ruf.

Termasuk didalamnya perkara yg mubah dan mentaati suaminya bukan dalam perkara kemaksiatan.
☝ketika istrinya sudah mentaati suaminya, maka janganlah para suami mencari-cari alasan untuk menyalahkan Istri, untuk menceraikannya atau alasan yang lainnya..

Menjaga KEHORMATAN suaminya

      ● menjaga kemuliaan suaminya
      ● menjaga HARTA suaminya
      ● menjaga RUMAH suaminya
      ● menjaga ANAK-ANAK suaminya

Dan inilah yang dikatakan dlm firman Allah:

﴿ فَالصَّالِحــَاتُ قَانِتـَــاتٌ حَافِظـــَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمـــَاحَفِظَ اللَّهُ ﴾

“…para wanita yang shalehah, ialah wanita yang taat, lagi menjaga diri [*] ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). [An-Nisaa: 34]

_________
[*] menjaga kehormatan suaminya, menjaga dirinya seolah-olah dia menjaga suatu yang menjadi milik suaminya, menjaga harta dan barangan milik suami ketika suaminya tidak ada dirumah.

TETAP TINGGAL tinggal dirumah suaminya.

      ● Dan tidak keluar dari rumahnya kecuali seizin suaminya
      ● Tidak TABARRUJ ala JAHILIYAH yakni antara maknanya - menjadikan keluar rumah sebagai kebiasaan sebagaimana kebiasaan wanita jahiliyah :
berhias & mempercantik diri, memakai wangi-wangian ketika keluar rumah.

SAFAR / mengikuti suaminya ke mana suami mengajaknya.
❗Seharusnya wanita lebih mementingkan suaminya ketimbang keluarganya sehingga dia lebih mendahulukan suaminya ketika diajak SAFAR / tinggal berjauhan dari keluarga demi mengikuti suami.

Memberikan dirinya untuk suaminya KAPANPUN suaminya ‘MENGHENDAKINYA’
❗Ketika suaminya mengajak istri ke ranjangnya, maka wajib ditunaikan..

Meminta izin kepada suami ketika hendak melakukan PUASA TATAWWU’ (puasa sunnah) ketika suaminya berada di rumah (tidak Safar).
Namun jika puasa wajib, tidak mengapa dikerjakan tanpa izin suami.

MENDIDIK anak-anak suaminya.

      ● diberi didikan ADAB-ADAB yg baik
      ● mendidik anak-anak dengan penuh KESABARAN
      ● TIDAK MEMARAHI anak-anak dihadapan suaminya
      ● tidak mendoakan kejelekan kepada anak-anak suaminya
      ● dan tidak mencercanya.

Tidak melalaikan waktu luang dengan perkara yg sia-sia (lahwun).

      ● Misalnya, sibuk dengan main HP nya.. padahal suaminya ada dihadapannya
      ● Isilah waktu luang dengan membaca Al-Quran, membaca ayat-ayat dan makna-maknanya..
      ● dan baca khususnya surat An-Nur.
Karena dalam surat An-Nur kata Syaikh Al-Jairullah ada adab-adab yang wajib, adab-adab rumah tangga, dan di dalamnya ada sekian pelajaran buat para wanita..

      ● Dan juga baca surat Al-Ahzaab yang di dalamnya juga digambarkan bagaimana keadaan para wanita, bagaimana adab-adab mereka, dan baca juga Siroh Rasul dan para shahabatnya dst..

Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa ta’ala:

﴿وَاذْكُــرْنَ مــَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتــِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَــطِيفًا خَبِيرًا ﴾

“Dan ingatlah apa yang dibacakan di rumahmu dari ayat-ayat Allah dan hikmah (sunnah nabimu). Sesungguhnya Allah adalah Maha Lembut lagi Maha Mengetahui.” [Al-Ahzaab: 34]

Allah Subhanahu Wata'ala telah menggariskan, dan Allah Maha Tahu, ini adalah jalan KEBAHAGIAN, tidak lain. Jalan KEBAHAGIAN adalah berikan HAQ-HAQ yg wajib ditunaikan (oleh Istri) sebagaimana nanti akan di bahas suami juga wajib menunaikan HAQ-HAQ Istri..

Maka niscaya akan turun AL-MAWADDAH, WARAHMAH WA SAKIINAH … akan turun ketenteraman, kasih sayang, cinta dengan sebab-sebab (yg telah disebutkan di atas) ini.

                                ✲✹✲

Sumber:
Kajian bertema: Kiat-Kiat Menuju Keluarga Bahagia | Sabtu (ba'da maghrib), 10 Jumadal Ula 1436H ~ 28/02/2015M
- http://bit.ly/18KqQoh (Durasi: 19:21)

__________________
مجموعــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net