Jumat, 24 April 2020

KEUTAMAAN IBADAH PUASA

๐Ÿ’๐Ÿ“KEUTAMAAN IBADAH PUASA

Ibadah puasa memiliki banyak keutamaan, di antaranya:

1. Kadar besarnya pahala hanya Allah saja yang tahu. Jika amal lain mendapatkan kelipatan pahala 10 kali lipat hingga 700 kali lipat, maka puasa bisa lebih dari itu.

ูƒُู„ُّ ุนَู…َู„ِ ุงุจْู†ِ ุขุฏَู…َ ูŠُุถَุงุนَูُ ุงู„ْุญَุณَู†َุฉُ ุนَุดْุฑُ ุฃَู…ْุซَุงู„ِู‡َุง ุฅِู„َู‰ ุณَุจْุนู…ِุงุฆَุฉ ุถِุนْูٍ ู‚َุงู„َ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَุฒَّ ูˆَุฌَู„َّ ุฅِู„َّุง ุงู„ุตَّูˆْู…َ ูَุฅِู†َّู‡ُ ู„ِูŠ ูˆَุฃَู†َุง ุฃَุฌْุฒِูŠ ุจِู‡ِ ูŠَุฏَุนُ ุดَู‡ْูˆَุชَู‡ُ ูˆَุทَุนَุงู…َู‡ُ ู…ِู†ْ ุฃَุฌْู„ِูŠ

Semua amal anak Adam dilipatgandakan kebaikannya 10 kali hingga 700 kali. Allah Azza Wa Jalla berfirman: Kecuali puasa. Karena amal puasa adalah untukKu, dan Aku yang akan membalasnya. Ia meninggalkan syahwat dan makan karenaKu (H.R Muslim no 1945)

2. Amal kebaikan lain bisa menjadi kaffaroh (penebus kesalahan) terhadap orang lain, kecuali puasa. 

ู‚َุงู„َ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَุฒَّ ูˆَุฌَู„َّ ูƒُู„ُّ ุงู„ْุนَู…َู„ِ ูƒَูَّุงุฑَุฉٌ ุฅِู„َّุง ุงู„ุตَّูˆْู…َ ูˆَุงู„ุตَّูˆْู…ُ ู„ِูŠ ูˆَุฃَู†َุง ุฃَุฌْุฒِูŠ ุจِู‡ِ

Allah Azza Wa Jalla berfirman (dalam hadits qudsi): Seluruh amalan adalah kaffaroh kecuali puasa. Puasa adalah untukKu dan Aku yang akan membalasnya (H.R Ahmad, shahih sesuai syarat Muslim)

Jika seseorang mendzhalimi orang lain, maka kebaikannya akan dilimpahkan kepada orang yang didzhalimi itu, kecuali puasa. Puasa tidak akan dilimpahkan pada orang lain. Puasa yang diterima oleh Allah hanya akan terhitung sebagai pahala bagi pelakunya, tidak akan dipindahkan pada orang lain. Ini adalah pendapat Sufyan bin Uyainah (guru al-Imam asy-Syafi’i)

3. Puasa sebagai tameng. Tameng dari perbuatan kotor, sia-sia, kebodohan, berteriak yang tidak perlu serta tameng dari api neraka.

ุงู„ุตِّูŠَุงู…ُ ุฌُู†َّุฉٌ ูَู„َุง ูŠَุฑْูُุซْ ูˆَู„َุง ูŠَุฌْู‡َู„ْ

Puasa adalah tameng, maka janganlah berbuat rofats (ucapan atau perbuatan kotor), dan jangan berbuat kebodohan (kedzhaliman) (H.R al-Bukhari no 1761, dalam riwayat Muslim no 1944 dinyatakan: “jangan berteriak-teriak”)

ุฅِู†َّู…َุง ุงู„ุตِّูŠَุงู…ُ ุฌُู†َّุฉٌ ูŠَุณْุชَุฌِู†ُّ ุจِู‡َุง ุงู„ْุนَุจْุฏُ ู…ِู†ْ ุงู„ู†َّุงุฑِ

Hanyalah puasa itu adalah tameng, yang dijadikan tameng oleh seorang hamba dari neraka (H.R Ahmad, dinyatakan sanadnya hasan oleh al-Mundziri)

4. Tidak ada yang menyamai puasa.

ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ุฃُู…َุงู…َุฉَ ู‚َุงู„َ ู‚ُู„ْุชُ ูŠَุง ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ู…ُุฑْู†ِูŠ ุจِุนَู…َู„ٍ ู‚َุงู„َ ุนَู„َูŠْูƒَ ุจِุงู„ุตَّูˆْู…ِ ูَุฅِู†َّู‡ُ ู„َุง ุนَุฏْู„َ ู„َู‡ُ ู‚ُู„ْุชُ ูŠَุง ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ ู…ُุฑْู†ِูŠ ุจِุนَู…َู„ٍ ู‚َุงู„َ ุนَู„َูŠْูƒَ ุจِุงู„ุตَّูˆْู…ِ ูَุฅِู†َّู‡ُ ู„َุง ุนِุฏْู„َ ู„َู‡ُ

Dari Abu Umamah beliau berkata: Aku berkata: Wahai Rasulullah, perintahkan kepadaku (untuk mengerjakan) suatu amalan. Rasul bersabda: Hendaknya engkau berpuasa, karena (amalan itu) tidak ada tandingannya. Aku (Abu Umamah) berkata (lagi): Wahai Rasulullah, perintahkan kepadaku (untuk mengerjakan) suatu amalan. Rasul bersabda: Hendaknya engkau berpuasa, karena (amalan itu) tidak ada bandingannya (H.R anNasaai, dishahihkan oleh Ibnu Hibban dan al-Albany)

Dalam riwayat Ibnu Hibban, Abu Umamah bertanya : Wahai Rasulullah, tunjukkan kepadaku suatu amalan yang dengan itu aku bisa masuk surga. Rasul menjawab: Hendaknya engkau berpuasa, karena (amalan itu) tidak ada yang menandinginya 

5. Bau mulut orang yang berpuasa, lebih harum di sisi Allah dibandingkan keharuman misk (yang sangat wangi).

ู„َุฎُู„ُูˆูُ ูَู…ِ ุงู„ุตَّุงุฆِู…ِ ุฃَุทْูŠَุจُ ุนِู†ْุฏَ ุงู„ู„َّู‡ِ ุชَุนَุงู„َู‰ ู…ِู†ْ ุฑِูŠุญِ ุงู„ْู…ِุณْูƒِ

Sungguh bau mulut orang yang berpuasa di sisi Allah lebih harum dibandingkan bau misk (H.R alBukhari dan Muslim)

6. Orang yang berpuasa akan mendapatkan dua kebahagiaan: kebahagiaan ketika berbuka dan kebahagiaan ketika menghadap Allah.

ู„ِู„ุตَّุงุฆِู…ِ ูَุฑْุญَุชَุงู†ِ ูŠَูْุฑَุญُู‡ُู…َุง ุฅِุฐَุง ุฃَูْุทَุฑَ ูَุฑِุญَ ูˆَุฅِุฐَุง ู„َู‚ِูŠَ ุฑَุจَّู‡ُ ูَุฑِุญَ ุจِุตَูˆْู…ِู‡ِ

Orang berpuasa akan mendapatkan dua kegembiraan: gembira ketika berbuka puasa dan ketika berjumpa dengan Rabb-nya ia bergembira dengan (membawa) pahala puasanya (H.R alBukhari dan Muslim)

7. Orang yang berpuasa akan masuk surga dengan dipanggil dari pintu ar-Royyan. Barangsiapa yang memasukinya, tidak akan kehausan selamanya

ุฅِู†َّ ูِูŠ ุงู„ْุฌَู†َّุฉِ ู„َุจَุงุจًุง ูŠُุฏْุนَู‰ ุงู„ุฑَّูŠَّุงู†َ ูŠُุฏْุนَู‰ ู„َู‡ُ ุงู„ุตَّุงุฆِู…ُูˆู†َ ูَู…َู†ْ ูƒَุงู†َ ู…ِู†ْ ุงู„ุตَّุงุฆِู…ِูŠู†َ ุฏَุฎَู„َู‡ُ ูˆَู…َู†ْ ุฏَุฎَู„َู‡ُ ู„َู…ْ ูŠَุธْู…َุฃْ ุฃَุจَุฏًุง

Sesungguhnya di surga terdapat sebuah pintu yang disebut arRoyyaan. Orang-orang yang berpuasa akan dipanggil melalui pintu tersebut. Barangsiapa yang memasukinya, tidak akan kehausan selamanya (H.R atTirmidzi, anNasaai, Ibnu Majah, dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan al-Albany)

8. Puasa bisa menghilangkan fitnah seseorang pada harta, diri, keluarga, dan tetangganya.

ูِุชْู†َุฉُ ุงู„ุฑَّุฌُู„ِ ูِูŠ ุฃَู‡ْู„ِู‡ِ ูˆَู…َุงู„ِู‡ِ ูˆَู†َูْุณِู‡ِ ูˆَูˆَู„َุฏِู‡ِ ูˆَุฌَุงุฑِู‡ِ ูŠُูƒَูِّุฑُู‡َุง ุงู„ุตِّูŠَุงู…ُ ูˆَุงู„ุตَّู„َุงุฉُ ูˆَุงู„ุตَّุฏَู‚َุฉُ ูˆَุงู„ْุฃَู…ْุฑُ ุจِุงู„ْู…َุนْุฑُูˆูِ ูˆَุงู„ู†َّู‡ْูŠُ ุนَู†ْ ุงู„ْู…ُู†ْูƒَุฑِ

Fitnah seseorang pada keluarga, harta, diri, anak, dan tetangganya, akan dihapuskan dengan puasa, sholat, shodaqoh, amar ma’ruf (memerintahkan pada kebajikan) dan nahi munkar (melarang dari kemungkaran)(H.R Muslim no 5150)

9. Barangsiapa yang berpuasa sehari dalam keadaan berjihad di jalan Allah, Allah akan jauhkan wajahnya dari neraka 70 tahun.

ู…َุง ู…ِู†ْ ุนَุจْุฏٍ ูŠَุตُูˆู…ُ ูŠَูˆْู…ًุง ูِูŠ ุณَุจِูŠู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุฅِู„َّุง ุจَุงุนَุฏَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุจِุฐَู„ِูƒَ ุงู„ْูŠَูˆْู…ِ ูˆَุฌْู‡َู‡ُ ุนَู†ْ ุงู„ู†َّุงุฑِ ุณَุจْุนِูŠู†َ ุฎَุฑِูŠูًุง

Tidaklah seorang hamba berpuasa sehari di jalan Allah, kecuali Allah akan jauhkan wajahnya pada hari itu dari neraka sejauh 70 tahun (H.R alBukhari dan Muslim, lafadz hadits dari Muslim)

10. Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dan diikuti 3 hari tiap bulan, maka akan hilang perasaan dengki, dendam, pemarah dalam dada.

ุตَูˆْู…ُ ุดَู‡ْุฑِ ุงู„ุตَّุจْุฑِ ، ูˆَุซَู„ุงَุซَุฉِ ุฃَูŠَّุงู…ٍ ู…ِู†ْ ูƒُู„ِّ ุดَู‡ْุฑٍ ูŠُุฐْู‡ِุจْู†َ ูˆَุญَุฑَ ุงู„ุตَّุฏْุฑِ

Puasa pada bulan kesabaran (Ramadhan) dan 3 hari tiap bulan (Hijriyah), akan menghilangkan (permusuhan, kemarahan, dengki, dendam) dalam dada (H.R Ahmad, al-Bazzar, Ibnu Abi Syaibah, dinyatakan sanadnya hasan oleh al-Munawy, dishahihkan juga oleh al-Albany).

11. Puasa menghapus dosa

ุงู„ุตَّูˆْู…ُ ูŠُูƒَูِّุฑُ ู…َุง ู‚َุจْู„َู‡ُ

Puasa menghapuskan (dosa) sebelumnya (H.R Abu Ya’la, dinyatakan bahwa rijaalnya terpercaya oleh al-Bushiry)

ู…َู†ْ ุตَุงู…َ ุฑَู…َุถَุงู†َ ุฅِูŠู…َุงู†ًุง ูˆَุงุญْุชِุณَุงุจًุง ุบُูِุฑَ ู„َู‡ُ ู…َุง ุชَู‚َุฏَّู…َ ู…ِู†ْ ุฐَู†ْุจِู‡ِ

Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan iman dan ikhlas, maka akan diampuni dosanya yang telah lalu (H.R alBukhari dan Muslim)

12. Amalan puasa akan memberi syafaat bagi pelakunya pada hari kiamat.

ุงู„ุตِّูŠَุงู…ُ ูˆَุงู„ْู‚ُุฑْุขู†ُ ูŠَุดْูَุนَุงู†ِ ู„ِู„ْุนَุจْุฏِ ูŠَูˆْู…َ ุงู„ْู‚ِูŠَุงู…َุฉِ ูŠَู‚ُูˆู„ُ ุงู„ุตِّูŠَุงู…ُ ุฃَูŠْ ุฑَุจِّ ู…َู†َุนْุชُู‡ُ ุงู„ุทَّุนَุงู…َ ูˆَุงู„ุดَّู‡َูˆَุงุชِ ุจِุงู„ู†َّู‡َุงุฑِ ูَุดَูِّุนْู†ِูŠ ูِูŠู‡ِ ูˆَูŠَู‚ُูˆู„ُ ุงู„ْู‚ُุฑْุขู†ُ ู…َู†َุนْุชُู‡ُ ุงู„ู†َّูˆْู…َ ุจِุงู„ู„َّูŠْู„ِ ูَุดَูِّุนْู†ِูŠ ูِูŠู‡ِ ู‚َุงู„َ ูَูŠُุดَูَّุนَุงู†ِ

Puasa dan (amalan membaca) al-Quran akan memberi syafaat bagi seorang hamba pada hari kiamat. Puasa berkata: Wahai Tuhanku, akulah yang mencegahnya dari makan dan syahwat di waktu siang. Maka jadikanlah aku bisa memberi syafaat untuknya. (Amalan baca alQuran) berkata: Akulah yang mencegahnya untuk tidur di waktu malam, maka jadikan aku memberi syafaat untuknya. Maka keduanyapun memberi syafaat untuknya (H.R Ahmad, dishahihkan al-Hakim dan al-Albany)

13. Barangsiapa yang meninggal dalam keadaan berpuasa, maka ia masuk surga

ู…َู†ْ ู‚َุงู„َ ู„ุงَ ุฅِู„َู‡َ ุฅِู„ุงَّ ุงู„ู„َّู‡ُ ุฎُุชِู…َ ู„َู‡ُ ุจِู‡َุง ุฏَุฎَู„َ ุงู„ْุฌَู†َّุฉَ ، ูˆَู…َู†ْ ุชَุตَุฏَّู‚َ ุจِุตَุฏَู‚َุฉٍ ุงุจْุชِุบَุงุกَ ูˆَุฌْู‡ِ ุงู„ู„ู‡ِ ุฎُุชِู…َ ู„َู‡ُ ุจِู‡َุง ุฏَุฎَู„َ ุงู„ْุฌَู†َّุฉَ ، ูˆَู…َู†ْ ุตَุงู…َ ูŠَูˆْู…ًุง ุงุจْุชِุบَุงุกَ ูˆَุฌْู‡ِ ุงู„ู„ู‡ِ ุฎُุชِู…َ ู„َู‡ُ ุจِู‡ِ ุฏَุฎَู„َ ุงู„ْุฌَู†َّุฉَ

Barangsiapa yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallah dan mengakhiri kehidupannya dengan demikian, maka masuk surga. Barangsiapa yang bershodaqoh ikhlas mengharap Wajah Allah dan mengakhiri kehidupannya dengan demikian, maka ia masuk surga. Barangsiapa yang berpuasa sehari dengan ikhlas mengharap Wajah Allah, dan mengakhiri kehidupannya dengan demikian, maka ia masuk surga (H.R Ahmad, Ibnu Abi Syaibah dan dinyatakan sanadnya shahih oleh al-Bushiry, dishahihkan juga oleh Syaikh al-Albany)

14. Sholawat dari Allah dan Malaikat serta keberkahan bagi orang yang sahur

ุงู„ุณُّุญُูˆุฑُ ุฃَูƒْู„َุฉٌ ุจَุฑَูƒَุฉٌ ูَู„َุง ุชَุฏَุนُูˆู‡ُ ูˆَู„َูˆْ ุฃَู†ْ ูŠَุฌْุฑَุนَ ุฃَุญَุฏُูƒُู…ْ ุฌَุฑْุนَุฉً ู…ِู†ْ ู…َุงุกٍ ูَุฅِู†َّ ุงู„ู„َّู‡َ ูˆَู…َู„َุงุฆِูƒَุชَู‡ُ ูŠُุตَู„ُّูˆู†َ ุนَู„َู‰ ุงู„ْู…ُุชَุณَุญِّุฑِูŠู†َ

Hidangan sahur adalah hidangan keberkahan. Maka janganlah kalian meninggalkannya meski sekedar seteguk air. Karena Allah dan para Malaikatnya bersholawat terhadap orang-orang yang sahur (H.R Ahmad, dinyatakan sanadnya kuat oleh al-Mundziri, dihasankan Syaikh al-Albany)

15. Puasa adalah salah satu dari 4 perbuatan yang jika dikerjakan dalam sehari bisa menyebabkan seorang masuk surga.

Nabi shollallahu alaihi wasallam pernah bertanya kepada para Sahabatnya: Siapakah yang hari ini berpuasa?
Abu Bakr menjawab: Saya.
Nabi bertanya lagi: Siapakah yang hari ini mengantarkan jenazah?
Abu Bakr menjawab: Saya.
Nabi bertanya lagi: Siapakah yang hari ini memberi makan seorang miskin?
Abu Bakr menjawab: Saya.
Nabi bertanya lagi: Siapakah yang hari ini menjenguk orang sakit?
Abu Bakr menjawab: Saya.
Nabi kemudian bersabda: Tidaklah berkumpul perbuatan-perbuatan ini pada seseorang dalam sehari kecuali ia akan masuk surga (H.R Muslim dan al-Bukhari dalam Adabul Mufrad)

(dikutip dari buku "Ramadhan Bertabur Berkah", Abu Utsman Kharisman, penerbit Pena Hikmah Yogya)

๐Ÿ’ก๐Ÿ’ก๐Ÿ“๐Ÿ“๐Ÿ’ก๐Ÿ’ก
WA al I'tishom

Selasa, 14 April 2020

NASIHAT DAN CATATAN TENTANG LI KHOMSATUN

๐Ÿ’๐Ÿ“NASIHAT DAN CATATAN TENTANG LI KHOMSATUN

Saudaraku, alhamdulillah Allah Ta’ala menerangi kita dengan petunjuk yang sangat jelas dan terang benderang, yaitu Quran dan Sunnah Nabi kita Muhammad shollallahu alaihi wasallam. 

...ู‚َุฏْ ุฌَุงุกَูƒُู…ْ ู…ِู†َ ุงู„ู„َّู‡ِ ู†ُูˆุฑٌ ูˆَูƒِุชَุงุจٌ ู…ُุจِูŠู†ٌ

...telah datang kepada kalian dari Allah cahaya dan kitab yang jelas (Q.S al-Maaidah ayat 15)

Jika kita berselisih tentang suatu hal, mari kita kembalikan kepada alQuran dan Sunnah Nabi shollallahu alaihi wasallam. Demikianlah Allah Ta’ala memerintahkan kepada kita.

...ูَุฅِู†ْ ุชَู†َุงุฒَุนْุชُู…ْ ูِูŠ ุดَูŠْุกٍ ูَุฑُุฏُّูˆู‡ُ ุฅِู„َู‰ ุงู„ู„َّู‡ِ ูˆَุงู„ุฑَّุณُูˆู„ِ ุฅِู†ْ ูƒُู†ْุชُู…ْ ุชُุคْู…ِู†ُูˆู†َ ุจِุงู„ู„َّู‡ِ ูˆَุงู„ْูŠَูˆْู…ِ ุงู„ْุขَุฎِุฑِ ุฐَู„ِูƒَ ุฎَูŠْุฑٌ ูˆَุฃَุญْุณَู†ُ ุชَุฃْูˆِูŠู„ًุง

...jika kalian berselisih pendapat tentang suatu hal, kembalikanlah kepada Allah dan Rasul, jika kalian memang beriman kepada Allah dan hari akhir. Itu adalah lebih baik dan lebih indah akibatnya (Q.S anNisaa’ ayat 59)

Sahabat Nabi Hudzaifah bin al-Yaman radhiyallahu anhu adalah seseorang yang menjadi kepercayaan Nabi dalam menyampaikan sebagian rahasia. Berita yang dirahasiakan oleh Nabi kepada Sahabat Nabi yang lain, namun disampaikan kepada Hudzaifah adalah tentang nama-nama orang munafik. 

Hudzaifah bin al-Yaman menjelaskan keharusan kita memperhatikan bagaimana kita beribadah. Hendaknya kita menimbang dan mengukur ibadah yang kita lakukan dengan yang diamalkan para Sahabat Nabi.

Hudzaifah bin al-Yaman radhiyallahu anhu pernah berkata:

ูƒُู„ُّ ุนِุจَุงุฏَุฉٍ ู„َู…ْ ูŠَุชَุนَุจَّุฏْ ุจِู‡َุง ุฃَุตْุญَุงุจُ ุฑَุณُูˆู„ِ ุงู„ู„ู‡ِ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูู„ุงَ ุชَุชَุนَุจَّุฏُูˆْุง ุจِู‡َุง ؛ ูَุฅِู†َّ ุงู„ุฃَูˆَّู„َ ู„َู…ْ ูŠَุฏَุนْ ู„ِู„ุขุฎِุฑِ ู…َู‚َุงู„ุงً ؛ ูَุงุชَّู‚ُูˆุง ุงู„ู„ู‡َ ูŠَุง ู…َุนْุดَุฑَ ุงู„ู‚ُุฑَّุงุกِ ، ุฎُุฐُูˆْุง ุทَุฑِูŠْู‚َ ู…َู†ْ ูƒَุงู†َ ู‚َุจْู„َูƒُู…ْ 

“Setiap ibadah yang tidak pernah diamalkan oleh para Sahabat Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam, janganlah kalian beribadah dengannya. Karena generasi pertama tak menyisakan komentar bagi yang belakangan. Maka bertakwalah kalian kepada Allah wahai para pembaca al-Qur’an (orang-orang alim dan yang suka beribadah) dan ikutilah jalan orang-orang sebelummu” (Diriwayatkan oleh Ibnu Baththah dalam Al Ibanah)

Inilah pedoman kita bersama sebagai orang beriman yaitu alQuran dan Sunnah Nabi yang dipahami dan diamalkan oleh Sahabat Nabi radhiyallahu anhum ajma’in. Jika ada suatu doa atau dzikir tertentu dalam tata cara tertentu dan dianggap memiliki keutamaan tertentu, hendaknya kita merujuk pada Nabi dan para Sahabatnya. Apakah mereka mengajarkannya atau tidak. Jika tidak, sesungguhnya sunnah Nabi dan teladan dari para Sahabat masih banyak yang belum kita amalkan. 

Pembahasan inti pada tulisan ini adalah tentang ucapan atau dzikir yang dikenal dengan LI KHOMSATUN. Sebagian saudara kita ada yang membaca dzikir itu dengan keyakinan tertentu. Semoga Allah Ta’ala memberikan hidayah kepada kita dan segenap kaum muslimin.

Dzikir LI KHOMSATUN yang dimaksud adalah sebagai berikut:

ู„ِูŠ ุฎَู…ْุณَุฉٌ ุฃَุทْูِูŠ ุจِู‡َุง ุญَุฑَّ ุงู„ْูˆَุจَุงุกِ ุงู„ْุญَุงุทِู…َุฉ
 ุงู„ْู…ُุตْุทَูَู‰ ูˆَุงู„ْู…ُุฑْุชَุถَู‰ ูˆَุงุจْู†َุงู‡ُู…َุง ูˆَูَุงุทِู…َุฉ

Artinya adalah sebagai berikut:
Aku memiliki 5 (sosok) yang dengannya aku padamkam panasnya wabah yang menghancurkan....
(yaitu) al-Musthofa (Nabi Muhammad shollallahu alaihi wasallam), (Ali) al-Murtadho, dan kedua putranya (al-Hasan dan al-Husain), serta Fatimah

Sebagian saudara kita sesama muslim ada yang menganjurkan untuk memperbanyak dzikir atau doa dengan kalimat itu ketika terjangkit wabah penyakit. Seperti saat terjangkitnya wabah virus Corona atau penyakit Covid-19. Apakah hal demikian itu bisa dibenarkan? Mari simak penjelasan berikut ini. 
Mohon dikoreksi jika ada kesalahan dalam tulisan ini.  Semoga Allah Ta’ala memberikan ampunan dan petunjuk kepada segenap kaum muslimin.

Saudaraku, mari kita timbang secara ilmiah. Ilmiah artinya berlandaskan ilmu. Sesuatu disebut sebagai ilmu jika bersumber dari al-Quran, atau berdasarkan riwayat hadits. Riwayat hadits itu dinukil dengan penggunaan kata: haddatsanaa yang artinya: telah menyampaikan hadits kepada kami, atau telah mengkhabarkan kepada kami....Itu disampaikan dalam rangkaian mata rantai sanad riwayat.

Al-Imam asy-Syafi’i rahimahullah menyatakan:

ูƒُู„ُّ ุงู„ْุนُู„ُูˆู…ِ ุณِูˆَู‰ ุงู„ْู‚ُุฑْุขู†ِ ู…َุดْุบَู„َุฉٌ ... ุฅِู„َّุง ุงู„ْุญَุฏِูŠุซَ ูˆَุฅِู„َّุง ุงู„ْูِู‚ْู‡َ ูِูŠ ุงู„ุฏِّูŠู†ِ
ุงู„ْุนِู„ْู…ُ ู…َุง ูƒَุงู†َ ูِูŠู‡ِ ู‚َุงู„َ ุญَุฏَّุซَู†َุง ... ูˆَู…َุง ุณِูˆَู‰ ุฐَุงูƒَ ูˆَุณْูˆَุงุณُ ุงู„ุดَّูŠَุงุทِูŠู†ِ

Semua ilmu selain al-Quran adalah menyibukkan...kecuali hadits dan fiqh dalam agama...
Ilmu itu adalah yang padanya terdapat ucapan haddatsanaa...selain itu adalah was-was setan
(al-Bidaayah wan Nihaayah karya Ibnu Katsir (14/138)).

Beberapa catatan tentang dzikir tersebut:

*Pertama:* Apakah dzikir tersebut ilmiah? Sebatas pengetahuan saya, dzikir tersebut tidak memiliki sanad riwayat baik dalam hadits Nabi ataupun atsar Sahabat. Mohon dikoreksi jika saya salah. Apabila ia tidak berlandaskan sanad riwayat, ia tidaklah ilmiah. Sebagaimana pernyataan al-Imam asy-Syafi’i di atas.

Sekali lagi, mohon diinformasikan jika ada yang mengetahui apakah dzikir itu ada dalam kitab-kitab kumpulan hadits bersanad? Mungkin di Shahih al-Bukhari kah? Atau Shahih Muslim? Adakah dalam Kutubut Tis’ah (9 Kitab induk hadits)? Atau di luar Kutubut Tis’ah, mungkin pada Mushonnaf, atau Musnad, atau Mu’jam, Sunan, dan  kitab-kitab bersanad lainnya. Mohon diberitahukan pada saya, agar jika riwayatnya shahih saya juga ingin mengamalkan.

*Kedua:* Jika memang ternyata dzikir itu tidak pernah diamalkan oleh Sahabat Nabi, berdasarkan pernyataan Hudzaifah bin al-Yaman radhiyallahu anhu yang telah dikemukakan di atas, berarti kita tidak bisa dan tidak boleh mengamalkannya.

Apakah tidak boleh membaca doa umum dengan lafadz yang disusun sendiri? Tentu boleh selama tidak masuk dalam lafadz-lafadz yang terlarang. Namun, menjadi masalah jika doa yang disusun sendiri itu kemudian dimasyhurkan, diajarkan turun temurun disertai keyakinan akan fadhilah atau keutamaannya – padahal tidak ada nash shahih tentang itu- hingga membuat doa itu lebih masyhur dan lebih sering diamalkan dibandingkan doa-doa yang diajarkan Nabi.

Meskipun suatu doa umum boleh disusun dengan kalimat sendiri bahkan bahasa yang dimengerti, tidak harus bahasa Arab, namun jika pada permintaan kita itu sudah ada doa yang diajarkan oleh Nabi, semestinya kita lebih memilih lafadz doa yang diajarkan Nabi. Karena lafadz doa dari Nabi itu terjaga dari kesalahan. Kalau kita atau orang lain yang menggubah susunan kalimat dari doa, tidak ada jaminan selamat dari kesalahan. Selain itu, doa yang diajarkan Nabi adalah bagian dari sebaik-baik petunjuk.

 ูˆَุฎَูŠْุฑُ ุงู„ْู‡ُุฏَู‰ ู‡ُุฏَู‰ ู…ُุญَู…َّุฏٍ ูˆَุดَุฑُّ ุงู„ْุฃُู…ُูˆุฑِ ู…ُุญْุฏَุซَุงุชُู‡َุง ูˆَูƒُู„ُّ ุจِุฏْุนَุฉٍ ุถَู„َุงู„َุฉٌ

dan sebaik baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad, dan seburuk-buruk perkara adalah yang diada-adakan. Dan setiap bid’ah adalah sesat (H.R Muslim dari Jabir bin Abdillah)

*Ketiga:* Kandungan makna dzikir tersebut bertentangan dengan tauhid yang tersebut dalam alQuran maupun hadits-hadits Nabi shollallahu alaihi wasalam.
Nabi Muhammad shollallahu alaihi wasallam sendiri tidak mampu memberikan manfaat maupun menolak kemudaratan. Jangankan untuk orang lain, terhadap diri beliau sendiri, beliau tidak mampu. Allah Ta’ala berfirman dalam alQuran yang merupakan pedoman hidup bagi setiap orang beriman:

ู‚ُู„ْ ู„َุง ุฃَู…ْู„ِูƒُ ู„ِู†َูْุณِูŠ ู†َูْุนًุง ูˆَู„َุง ุถَุฑًّุง ุฅِู„َّุง ู…َุง ุดَุงุกَ ุงู„ู„َّู‡ُ ูˆَู„َูˆْ ูƒُู†ْุชُ ุฃَุนْู„َู…ُ ุงู„ْุบَูŠْุจَ ู„َุงุณْุชَูƒْุซَุฑْุชُ ู…ِู†َ ุงู„ْุฎَูŠْุฑِ ูˆَู…َุง ู…َุณَّู†ِูŠَ ุงู„ุณُّูˆุกُ ุฅِู†ْ ุฃَู†َุง ุฅِู„َّุง ู†َุฐِูŠุฑٌ ูˆَุจَุดِูŠุฑٌ ู„ِู‚َูˆْู…ٍ ูŠُุคْู…ِู†ُูˆู†َ

Katakanlah: Aku tidak memiliki kemampuan terhadap diriku sendiri untuk (mendatangkan) manfaat ataupun (menolak) kemudaratan kecuali yang dikehendaki oleh Allah. Jika aku mengetahui hal yang ghaib, niscaya aku akan banyak melakukan (sebab yang membawa maslahat dan) kebaikan dan tidak akan menimpaku keburukan (sama sekali). Tidaklah aku melainkan hanya pemberi peringatan dan kabar gembira bagi kaum beriman (Q.S al-A’raaf ayat 188)

Tidak hanya satu ayat alQuran. Pada ayat yang lain Allah Ta’ala berfirman memerintahkan kepada Nabi-Nya untuk menyampaikan:

ู‚ُู„ْ ู„َุง ุฃَู…ْู„ِูƒُ ู„ِู†َูْุณِูŠ ุถَุฑًّุง ูˆَู„َุง ู†َูْุนًุง ุฅِู„َّุง ู…َุง ุดَุงุกَ ุงู„ู„َّู‡... 

Katakanlah (wahai Muhammad): Aku tidaklah memiliki kemampuan terhadap diriku sendiri (untuk menolak) kemudaratan maupun (mendatangkan) manfaat kecuali yang dikehendaki oleh Allah...(Q.S Yunus ayat 49)

Nabi Muhammad shollallahu alaihi wasallam sendiri pernah menyampaikan kepada putrinya Fatimah radhiyallahu anha bahwasanya beliau tidak memiliki kekuasaan sedikitpun untuk menyelamatkan seseorang dari neraka jika seandainya Allah berkehendak memasukkan orang itu ke dalam neraka selamanya. 

Dalam sebuah hadits dinyatakan:

ุนَู†ْ ุฃَุจِูŠ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ุฑَุถِูŠَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู†ْู‡ُ ู‚َุงู„َ ู‚َุงู…َ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ุญِูŠู†َ ุฃَู†ْุฒَู„َ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَุฒَّ ูˆَุฌَู„َّ { ูˆَุฃَู†ْุฐِุฑْ ุนَุดِูŠุฑَุชَูƒَ ุงู„ْุฃَู‚ْุฑَุจِูŠู†َ } ู‚َุงู„َ ูŠَุง ู…َุนْุดَุฑَ ู‚ُุฑَูŠْุดٍ ุฃَูˆْ ูƒَู„ِู…َุฉً ู†َุญْูˆَู‡َุง ุงุดْุชَุฑُูˆุง ุฃَู†ْูُุณَูƒُู…ْ ู„َุง ุฃُุบْู†ِูŠ ุนَู†ْูƒُู…ْ ู…ِู†َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุดَูŠْุฆًุง ูŠَุง ุจَู†ِูŠ ุนَุจْุฏِ ู…َู†َุงูٍ ู„َุง ุฃُุบْู†ِูŠ ุนَู†ْูƒُู…ْ ู…ِู†َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุดَูŠْุฆًุง ูŠَุง ุนَุจَّุงุณُ ุจْู†َ ุนَุจْุฏِ ุงู„ْู…ُุทَّู„ِุจِ ู„َุง ุฃُุบْู†ِูŠ ุนَู†ْูƒَ ู…ِู†َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุดَูŠْุฆًุง ูˆَูŠَุง ุตَูِูŠَّุฉُ ุนَู…َّุฉَ ุฑَุณُูˆู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ ู„َุง ุฃُุบْู†ِูŠ ุนَู†ْูƒِ ู…ِู†َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุดَูŠْุฆًุง ูˆَูŠَุง ูَุงุทِู…َุฉُ ุจِู†ْุชَ ู…ُุญَู…َّุฏٍ ุณَู„ِูŠู†ِูŠ ู…َุง ุดِุฆْุชِ ู…ِู†ْ ู…َุงู„ِูŠ ู„َุง ุฃُุบْู†ِูŠ ุนَู†ْูƒِ ู…ِู†َ ุงู„ู„َّู‡ِ ุดَูŠْุฆًุง

Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu beliau berkata: Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bangkit ketika Allah turunkan ayat (yang artinya): << dan berilah peringatan kepada kerabat dekatmu (Q.S asy-Syu’aroo’ ayat 214) >> beliau berkata: Wahai sekalian orang Quraisy, atau kalimat semakna itu: Selamatkan diri kalian sendiri. Aku tidak mampu menyelamatkan kalian dari Allah sedikitpun. Wahai Bani Abdi Manaaf, aku tidak mampu menyelamatkan kalian dari Allah sedikitpun. Wahai Abbas bin Abdil Muththolib, aku tidak mampu menyelamatkanmu dari Allah sedikitpun. Wahai Shofiyyah bibi Rasulullah, aku tidak mampu menyelamatkanmu dari Allah sedikitpun. Wahai Fatimah putri Muhammad, mintalah sekehendakmu dari hartaku. Aku tidak mampu menyelamatkanmu dari Allah sedikitpun (H.R al-Bukhari dan Muslim)

*Keempat:* Justru, Ali bin Abi Tholib sendiri jika mengalami keadaan genting atau kesulitan yang berat, beliau berdzikir dengan dzikir yang diajarkan oleh Nabi yang isinya murni tauhid. Pujian dan sanjungan hanya untuk Allah, tidak disebut makhluk lain dalam dzikir itu.

Ali bin Abi Tholib radhiyallahu anhu pernah mengajarkan suatu dzikir kepada Abdullah bin Ja’far yang beliau baca saat beliau mengalami keadaan kesulitan yang berat. Dzikir itu diajarkan oleh Nabi kepada beliau. Ali bin Abi Tholib menyatakan:

ู„َู‚َّู†َู†ِูŠ ุฑَุณُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ู‡َุคُู„َุงุกِ ุงู„ْูƒَู„ِู…َุงุชِ ูˆَุฃَู…َุฑَู†ِูŠ ุฅِู†ْ ู†َุฒَู„َ ุจِูŠ ูƒَุฑْุจٌ ุฃَูˆْ ุดِุฏَّุฉٌ ุฃَู†ْ ุฃَู‚ُูˆู„َู‡ُู†َّ ู„َุง ุฅِู„َู‡َ ุฅِู„َّุง ุงู„ู„َّู‡ُ ุงู„ْูƒَุฑِูŠู…ُ ุงู„ْุญَู„ِูŠู…ُ ุณُุจْุญَุงู†َู‡ُ ูˆَุชَุจَุงุฑَูƒَ ุงู„ู„َّู‡ُ ุฑَุจُّ ุงู„ْุนَุฑْุดِ ุงู„ْุนَุธِูŠู…ِ ูˆَุงู„ْุญَู…ْุฏُ ู„ِู„َّู‡ِ ุฑَุจِّ ุงู„ْุนَุงู„َู…ِูŠู†َ

Rasulullah shollallahu alaihi wasallam mendiktekan kepadaku kalimat-kalimat ini dan beliau memerintahkan kepadaku jika aku ditimpa keadaan yang berat atau kesempitan yang dahsyat untuk membacanya, yaitu: LAA ILAAHA ILLALLAHUL KARIIMUL HALIIM SUBHAANAHU WA TABAAROKALLAAHU ROBBUL ‘ARSYIL ‘ADZHIIM WALHAMDU LILLAAHI ROBBIL ‘AALAMIIN (Tidak ada sembahan yang benar kecuali Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Penyantun. Maha Suci Dia dan Maha banyak keberkahan-Nya. Rabb Arsy yang agung. Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam) (H.R Ahmad, dinyatakan sanadnya shahih oleh Syaikh Ahmad Syakir)

*Kelima:* Jika kita tidak menganjurkan pembacaan LI KHOMSATUN, bukan berarti kita tidak mencintai Ahlul Bait. Bahkan kita seharusnya mencintai Rasulullah shollallahu alaihi wasallam, Ali bin Abi Tholib, al-Hasan, al-Husain, dan Fatimah radhiyallahu anhum ajmain. Tentunya kecintaan yang sesuai dengan syariat.

Berikut ini akan dikutipkan beberapa hadits tentang keutamaan Ali bin Abi Tholib, kedua putranya itu, dan istrinya, Fatimah, semoga bermanfaat untuk menambah pengetahuan kita akan keutamaan mereka berdasarkan hadits yang shahih. 

Mencintai Ali tanda keimanan, sedangkan membencinya adalah tanda kemunafikan.

Ali bin Abi Tholib radhiyallahu anhu pernah menyatakan:

ูˆَุงู„َّุฐِู‰ ูَู„َู‚َ ุงู„ْุญَุจَّุฉَ ูˆَุจَุฑَุฃَ ุงู„ู†َّุณَู…َุฉَ ุฅِู†َّู‡ُ ู„َุนَู‡ْุฏُ ุงู„ู†َّุจِู‰ِّ ุงู„ุฃُู…ِّู‰ِّ -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ุฅِู„َู‰َّ ุฃَู†ْ ู„ุงَ ูŠُุญِุจَّู†ِู‰ ุฅِู„ุงَّ ู…ُุคْู…ِู†ٌ ูˆَู„ุงَ ูŠُุจْุบِุถَู†ِู‰ ุฅِู„ุงَّ ู…ُู†َุงูِู‚ٌ

Demi (Allah) yang membelah biji dan Yang Menciptakan manusia, sesungguhnya adalah perjanjian dari Nabi al-Ummiy shollallahu alaihi wasallam kepadaku bahwa tidaklah ada yang mencintaiku kecuali ia adalah orang beriman dan tidaklah membenciku kecuali ia munafiq (H.R Muslim)

Salah satu hadits tentang keutamaan al-Hasan:

ุนَู†ْ ุฃَุจِู‰ ู‡ُุฑَูŠْุฑَุฉَ ุนَู†ِ ุงู„ู†َّุจِู‰ِّ -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ุฃَู†َّู‡ُ ู‚َุงู„َ ู„ِุญَุณَู†ٍ « ุงู„ู„َّู‡ُู…َّ ุฅِู†ِّู‰ ุฃُุญِุจُّู‡ُ ูَุฃَุญِุจَّู‡ُ ูˆَุฃَุญْุจِุจْ ู…َู†ْ ูŠُุญِุจُّู‡ُ »

dari Abu Hurairah dari Nabi shollallahu alaihi wasallam bahwasanya beliau bersabda kepada Hasan: Ya Allah sesungguhnya aku mencintainya, maka cintailah dia dan cintailah orang yang mencintainya (H.R Muslim)

Salah satu hadits tentang keutamaan al-Hasan, al-Husain, dan Fatimah radhyallahu anhum:

ุฅِู†َّ ู‡َุฐَุง ู…َู„َูƒٌ ู„َู…ْ ูŠَู†ْุฒِู„ْ ุงู„ْุฃَุฑْุถَ ู‚َุทُّ ู‚َุจْู„َ ู‡َุฐِู‡ِ ุงู„ู„َّูŠْู„َุฉِ ุงุณْุชَุฃْุฐَู†َ ุฑَุจَّู‡ُ ุฃَู†ْ ูŠُุณَู„ِّู…َ ุนَู„َูŠَّ ูˆَูŠُุจَุดِّุฑَู†ِูŠ ุจِุฃَู†َّ ูَุงุทِู…َุฉَ ุณَูŠِّุฏَุฉُ ู†ِุณَุงุกِ ุฃَู‡ْู„ِ ุงู„ْุฌَู†َّุฉِ ูˆَุฃَู†َّ ุงู„ْุญَุณَู†َ ูˆَุงู„ْุญُุณَูŠْู†َ ุณَูŠِّุฏَุง ุดَุจَุงุจِ ุฃَู‡ْู„ِ ุงู„ْุฌَู†َّุฉِ

Sesungguhnya ini adalah Malaikat yang tidak pernah turun ke bumi sebelum malam ini. Ia meminta izin kepada Rabbnya untuk menyampaikan salam kepadaku dan memberitahukan kabar gembira bahwasanya Fatimah adalah pemuka para wanita penghuni surga sedangkan al-Hasan dan al-Husain adalah pemuka pemuda penghuni surga (H.R atTirmidzi dari Hudzaifah)

Salah satu hadits yang menunjukkan keutamaan Ali, al-Hasan, al-Husain, dan Fatimah secara bersamaan:

ู‚َุงู„َุชْ ุนَุงุฆِุดَุฉُ ุฎَุฑَุฌَ ุงู„ู†َّุจِู‰ُّ -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ุบَุฏَุงุฉً ูˆَุนَู„َูŠْู‡ِ ู…ِุฑْุทٌ ู…ُุฑَุญَّู„ٌ ู…ِู†ْ ุดَุนْุฑٍ ุฃَุณْูˆَุฏَ ูَุฌَุงุกَ ุงู„ْุญَุณَู†ُ ุจْู†ُ ุนَู„ِู‰ٍّ ูَุฃَุฏْุฎَู„َู‡ُ ุซُู…َّ ุฌَุงุกَ ุงู„ْุญُุณَูŠْู†ُ ูَุฏَุฎَู„َ ู…َุนَู‡ُ ุซُู…َّ ุฌَุงุกَุชْ ูَุงุทِู…َุฉُ ูَุฃَุฏْุฎَู„َู‡َุง ุซُู…َّ ุฌَุงุกَ ุนَู„ِู‰ٌّ ูَุฃَุฏْุฎَู„َู‡ُ ุซُู…َّ ู‚َุงู„َ (ุฅِู†َّู…َุง ูŠُุฑِูŠุฏُ ุงู„ู„َّู‡ُ ู„ِูŠُุฐْู‡ِุจَ ุนَู†ْูƒُู…ُ ุงู„ุฑِّุฌْุณَ ุฃَู‡ْู„َ ุงู„ْุจَูŠْุชِ ูˆَูŠُุทَู‡ِّุฑَูƒُู…ْ ุชَุทْู‡ِูŠุฑًุง)

Aisyah berkata: Nabi shollallahu alaihi wasallam keluar di pagi hari beliau memakai kain bercorak (gambar pelana atau periuk) dari rambut (kambing) hitam. Kemudian datang al-Hasan bin Ali. Beliau memasukkannya (ke dalam kain itu). Kemudian datang al-Husain masuk bersamanya. Kemudian datang Fatimah beliau memasukkannya. Kemudian datang Ali beliau memasukkannya. Kemudian beliau berkata:

ุฅِู†َّู…َุง ูŠُุฑِูŠุฏُ ุงู„ู„َّู‡ُ ู„ِูŠُุฐْู‡ِุจَ ุนَู†ْูƒُู…ُ ุงู„ุฑِّุฌْุณَ ุฃَู‡ْู„َ ุงู„ْุจَูŠْุชِ ูˆَูŠُุทَู‡ِّุฑَูƒُู…ْ ุชَุทْู‡ِูŠุฑًุง

Allah menginginkan untuk menghilangkan kotoran dari kalian wahai Ahlul Bait, dan membersihkan kalian sebersih-bersihnya (Q.S al-Ahzab ayat 33)(H.R Muslim)

*Keenam:* Apabila ada yang menyatakan: Saya sudah mencoba sendiri dzikir dan doa itu, dan terbukti mujarab.

Saudaraku, sesungguhnya parameter utama dalam bertindak bagi seorang muslim adalah kesesuaian dengan dalil Quran dan Sunnah. Bukan asal keinginan duniawinya tercapai atau tidak. 

Karena bisa jadi keinginan duniawi tercapai meski bertentangan dengan syariat. Sebagai contoh, orang yang sakit ada yang berobat dengan cara yang haram, ia bisa sembuh atas izin Allah. Sebagai ujian bagi dia. Bisa berupa istidraj dari Allah.

Misalkan, seorang yang berobat dengan minum sesuatu yang najis, tapi sembuh dengan izin Allah. Bukan berarti secara syariat seseorang diperbolehkan berobat dengan sesuatu yang najis. Seseorang tidak boleh mengatakan: Meski najis, terbukti saya pernah sembuh dengan obat itu. Terbukti mujarab. Tidak bisa demikian, karena parameter utama yang dicari seorang yang beriman adalah kesesuaian dengan syariat. Bukan asal sembuh. 

*Ketujuh:* Ungkapan dzikir LI KHOMASATUN itu juga memiliki kemiripan lafaz dengan ucapan dzikir yang terdapat dalam literatur Syiah.

Dalam kitab literatur Syiah berjudul Madinatun Najaf halaman 271 karya Muhammad Ali Ja’far atTamimiy, disebutkan bait syair yang benar-benar hampir sama (sedikit beda). Kalimatnya adalah sebagai berikut:

ู„ِูŠ ุฎَู…ْุณَุฉٌ ุฃَุทْูِูŠ ุจِู‡َุง ู†َุงุฑَ ุงู„ْุฌَุญِูŠْู…ِ ุงู„ْุญَุงุทِู…َุฉ
 ุงู„ْู…ُุตْุทَูَู‰ ูˆَุงู„ْู…ُุฑْุชَุถَู‰ ูˆَุงุจْู†َุงู‡ُู…َุง ูˆَูَุงุทِู…َุฉ

Aku memiliki 5 (sosok) yang dengannya aku padamkam api neraka yang menghancurkan....
(yaitu) al-Musthofa (Nabi Muhammad shollallahu alaihi wasallam), (Ali) al-Murtadho, dan kedua putranya (al-Hasan dan al-Husain), serta Fatimah 

Sumber: 
http://shiaonlinelibrary.com/ุงู„ูƒุชุจ/4417_ู…ุฏูŠู†ุฉ-ุงู„ู†ุฌู-ู…ุญู…ุฏ-ุนู„ูŠ-ุฌุนูุฑ-ุงู„ุชู…ูŠู…ูŠ/ุงู„ุตูุญุฉ_271

Berikut saya kutipkan kembali bacaan LI KHOMSATUN yang menjadi pembahasan kita, adalah sebagai berikut:

ู„ِูŠ ุฎَู…ْุณَุฉٌ ุฃَุทْูِูŠ ุจِู‡َุง ุญَุฑَّ ุงู„ْูˆَุจَุงุกِ ุงู„ْุญَุงุทِู…َุฉ
 ุงู„ْู…ُุตْุทَูَู‰ ูˆَุงู„ْู…ُุฑْุชَุถَู‰ ูˆَุงุจْู†َุงู‡ُู…َุง ูˆَูَุงุทِู…َุฉ

Artinya adalah sebagai berikut:
Aku memiliki 5 (sosok) yang dengannya aku padamkam panasnya wabah yang menghancurkan....
(yaitu) al-Musthofa (Nabi Muhammad shollallahu alaihi wasallam), (Ali) al-Murtadho, dan kedua putranya (al-Hasan dan al-Husain), serta Fatimah

Coba disimak dengan seksama. Benar-benar mirip. Kecuali hanya pada 2 kata. 
Kalau dalam LI KHOMSATUN yang dianjurkan dibaca saat berjangkit wabah itu kata yang digunakan adalah:

ุญَุฑَّ ุงู„ْูˆَุจَุงุก
panasnya wabah

sedangkan pada bait syair Syiah itu kata yang digunakan adalah:

ู†َุงุฑَ ุงู„ْุฌَุญِูŠْู…ِ
Api neraka 

Kalimat yang lain persis sama.

*Kedelapan:* Di antara doa yang diajarkan Nabi shollallahu alaihi wasallam agar terhindar dari penyakit-penyakit yang buruk (tentunya juga termasuk wabah) adalah sebagaimana yang disebutkan dalam hadits berikut ini:

ุนَู†ْ ุฃَู†َุณٍ ุฃَู†َّ ุงู„ู†َّุจِูŠَّ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ูƒَุงู†َ ูŠَู‚ُูˆู„ُ ุงู„ู„َّู‡ُู…َّ ุฅِู†ِّูŠ ุฃَุนُูˆุฐُ ุจِูƒَ ู…ِู†َ ุงู„ْุจَุฑَุตِ ูˆَุงู„ْุฌُู†ُูˆู†ِ ูˆَุงู„ْุฌُุฐَุงู…ِ ูˆَู…ِู†ْ ุณَูŠِّุฆِ ุงู„ْุฃَุณْู‚َุงู…ِ

Dari Anas bahwasanya Nabi shollallahu alaihi wasallam mengucapkan (doa): ALLAAHUMMA INNII ‘A’UDZU BIKA MINAL BAROSHI WAL JUNUUNI WAL JUDZAAMI WA MIN SAYYI-IL ASQOOM (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari penyakit belang pada kulit, kegilaan, lepra, dan dari penyakit-penyakit yang buruk) (H.R Abu Dawud, dishahihkan oleh Syaikh Muqbil dalam al-Jaami’us Shahih mimmaa laysa fis Shahihayn)

Para pembaca juga bisa merujuk lebih jauh pada link-link berikut ini tentang dzikir dan doa-doa yang diajarkan Nabi shollallahu alaihi wasallam:

https://asysyariah.com/pentingnya-doa-dalam-menghadapi-wabah-penyakit/
https://asysyariah.com/memperbanyak-doa-meminta-perlindungan-dari-segala-penyakit/
https://asysyariah.com/wirid-rutin-harian-sebagai-perlindungan-dari-penyakit/

Demikianlah saudaraku kaum muslimin, semoga paparan ini memberikan manfaat bagi kita semua.

Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala senantiasa melimpahkan ampunan, petunjuk, dan pertolongan kepada segenap kaum muslimin. 

Wallaahu A’lam

(Abu Utsman Kharisman)

๐Ÿ’ก๐Ÿ’ก๐Ÿ“๐Ÿ“๐Ÿ’ก๐Ÿ’ก
WA al I'tishom