------------
MAKNA FIRMAN ALLAH TA'ALA DALAM HADITS QUDSI:
تركته وشركه
"Aku (Allah Ta'ala) akan meninggalkannya bersama kesyirikannya."
Oleh:
Asy-Syaikh Al-'Allaamah Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin رحمه الله
✹✹✹
P E R T A N Y A A N:
Wahai Syaikh yang kami hormati, pada firman Allah Subhanahu Wata'ala (dalam hadits Qudsi) :
من أشرك معي غيري تركته وشركه
"Barang siapa menyekutukan Aku dengan selain-Ku, maka akan Aku tinggalkan dia bersama kesyirikannya."
Apakah meninggalkannya itu dalam batas waktu tertentu atau ketika orang yang berbuat syirik itu bertaubat atau ketika ia akan diwafatkan Allah?
J A W A B A N:
Firman Allah dalam hadits Qudsi :
تركته وشركه
"Aku akan meninggalkannya bersama kesyirikannya."
Yaitu amalan yang masuk padanya SYIRIK saja, Allah tidak akan menerimanya.
❗Akan tetapi apabila dia bertaubat dari perbuatan syirik tersebut maka Allah akan mengampuninya karena Allah berfirman:
{ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا □ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا }
"Dan orang-orang yang tidak mengibadahi sesembahan lain bersama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang Allah haramkan kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, dan barang siapa melakukan hal itu dia akan mendapat hukuman yang berat, yakni akan dilipatgandakan adzab untuknya pada hari kiamat dan dia kekal di dalamnya dalam keadaan terhina." {QS. Al-Furqon: 68-69}
Maka yang dimaksud dengan perkataan-Nya:
تركته وشركه
"Aku tinggalkan dia beserta kesyirikannya."
▪ BUKAN berarti Allah meninggalkannya selama-lamanya TETAPI "Aku (Allah Ta'ala) meninggalkannya beserta kesyirikannya" dalam amalan yang masuk padanya SYIRIK saja.
ثم إذا تاب منه وآمن وعمل عملا صالحا بدل الله سيئاته حسنات
☝KEMUDIAN APABILA DIA BERTAUBAT DARINYA, BERIMAN, DAN BERAMAL SHALIH MAKA ALLAH AKAN MENGGANTI AMAL KEJELEKANNYA DENGAN KEBAIKAN. [sebagaimana kelanjutan ayat yang disebut di atas, lihat: QS. Al-Furqon: 70]
Sumber: Silsilah Liqoaat Al-Bab Al-Maftuh > Liqou Al-Bab Al-Maftuh [41]
------
تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - معنى قوله تعالى في الحديث القدسي (تركته وشركه)
السؤال:
يا فضيلة الشيخ، في قوله -تعالى-: «من أشرك معي غيري تركته وشركَه» هل الترك له وقت محدد، أم عند توبة المشرك الذي أشرك، أم عندما يتوفاه الله؟
الجواب:
قوله تعالى في الحديث القدسي: «تركتُه وشركَه» أي: نفس العمل الذي حصل فيه الشرك لا يقبله الله؛ لكن لو تاب منه، فإن الله يتوب عليه؛ لأن الله قال -تعالي-: ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً □ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً﴾ [الفرقان:68-69]. فالمراد بقوله:«تركتُه وشركَه» ليس المقصود منه تركتُه دائماً، بل تركتُه وشركَه في العمل الذي أشرك به فقط، ثم إذا تاب منه وآمن وعمل عملاً صالحاً بدل الله سيئاته حسنات.
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [41]
العقيدة > الشرك وأنواعه
✲✹✲
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_041_05.mp3
[Audio durasi 00:52]
✒ Alih Bahasa:
Abdullah Bantul حفظه الله - [FBF 3]
_____________
مجموعـــــــة توزيع الفــــــوائد
❂ WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net
Tidak ada komentar:
Posting Komentar